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et potius est
mori
sine filiis quam relinquere filios impios.
지각 있는 사람 하나로 한 도시가 번창하지만 무도한 가문 하나로 그 도시가 황폐하게 되리라.
(불가타 성경, 집회서, 16장4)
Mos
hominis mendacis est sine honore, et confusio illius cum ipso sine intermissione.
땅을 일구고 사는 이는 곡식 단을 높이 쌓고 고관들의 환심을 산 이는 부정한 행동도 용서받는다.
(불가타 성경, 집회서, 20장28)
Operare per servum et invenies requiem; laxa manus illi, et quaeret
libertatem
.
종을 훈육하여 일을 시키면 네가 휴식을 얻고 종을 느슨하게 풀어 주면 그가 자유를 요구하게 되리라.
(불가타 성경, 집회서, 33장26)
Verbum, quod factum est ad Ieremiam a Domino, postquam percussit rex Sedecias foedus cum omni populo in Ierusalem praedicans eis
libertatem
,
치드키야 임금이 해방을 선포하기로 예루살렘에 사는 온 백성과 계약을 맺은 다음에, 주님께서 예레미야에게 내리신 말씀.
(불가타 성경, 예레미야서, 34장8)
Et conversi estis vos hodie et fecistis, quod rectum est in oculis meis, ut praedicaretis
libertatem
unusquisque ad proximum suum; et inistis pactum in conspectu meo in domo, super quam invocatum est nomen meum.
너희는 오늘에서야 마음을 돌려, 내 눈에 드는 옳은 일을 하였다. 너희는 저마다 제 이웃에게 해방을 선포하고 내 이름으로 불리는 집에 들어와, 내 앞에서 계약을 맺었다.
(불가타 성경, 예레미야서, 34장15)
Acceperunt ergo corpus Iesu et ligaverunt illud linteis cum aromatibus, sicut
mos
Iudaeis est sepelire.
그들은 예수님의 시신을 모셔다가 유다인들의 장례 관습에 따라, 향료와 함께 아마포로 감쌌다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장40)
et per quadraginta fere annorum tempus
mores
eorum sustinuit in deserto;
그리고 약 사십 년 동안 광야에서 그들의 소행을 참아 주시고,
(불가타 성경, 사도행전, 13장18)
Et quidam descendentes de Iudaea docebant fratres: " Nisi circumcidamini secundum
morem
Moysis, non potestis salvi fieri ".
유다에서 어떤 사람들이 내려와, “모세의 관습에 따라 할례를 받지 않으면 여러분은 구원을 받을 수 없습니다.” 하고 형제들을 가르쳤다.
(불가타 성경, 사도행전, 15장1)
et annuntiant
mores
, quos non licet nobis suscipere neque facere, cum simus Romani ".
우리 로마인으로서는 받아들이기에도 지키기에도 부당한 관습을 퍼뜨리고 있습니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 16장21)
at illi exspectabant eum in tumorem convertendum aut subito casurum et
mori
. Diu autem illis exspectantibus et videntibus nihil mali in eo fieri, convertentes se dicebant eum esse deum.
원주민들은 바오로의 몸이 부어오르거나 당장 쓰러져 죽으려니 하고 기다렸다. 그렇게 오래 기다리며 지켜보았지만 그에게 별다른 일이 일어나지 않았다. 그리하여 그들은 생각을 바꾸어 바오로를 신이라고 하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장6)
Factum est autem, ut post tertium diem convocaret primos Iudaeorum; cumque convenissent dicebat eis: " Ego, viri fratres, nihil adversus plebem faciens aut
mores
paternos, vinctus ab Hierosolymis traditus sum in manus Romanorum,
사흘 뒤에 바오로는 그곳 유다인들의 지도자들을 불러 모았다. 그들이 모이자 바오로가 말하였다. “형제 여러분, 나는 우리 백성이나 조상 전래의 관습을 거스르는 일을 하나도 하지 않았는데도, 예루살렘에서 죄수가 되어 로마인들의 손에 넘겨졌습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장17)
quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in
libertatem
gloriae filiorum Dei.
피조물도 멸망의 종살이에서 해방되어, 하느님의 자녀들이 누리는 영광의 자유를 얻을 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장21)
Debemus autem nos fir miores imbecillitates infir
morum
sustinere et non nobis placere.
믿음이 강한 우리는 믿음이 나약한 이들의 약점을 그대로 받아 주어야 하고, 자기 좋을 대로 해서는 안 됩니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 15장1)
conscientiam autem dico non tuam ipsius sed alterius. Ut quid enim
libertas
mea iudicatur ab alia conscientia?
내가 말하는 양심은 여러분 자신이 아니라 다른 사람의 양심입니다. 사실 무엇 때문에 내 자유가 남의 양심으로 판단을 받아야 하겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장29)
Noli te seduci: " Corrumpunt
mores
bonos colloquia mala ".
착각하지 마십시오. “나쁜 교제는 좋은 관습을 망칩니다.”
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장33)
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