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primus Hyagnis in canendo manus discapedinauit, primus duas tibias uno spiritu animauit, primus laeuis et dexteris foraminibus, acuto tinnitu et graui bombo, concentum
musicum
miscuit.
(아풀레이우스, 플로리다 3:7)
et natu Samius et pulchritudine adprime insignis et psallendi
musicaeque
omnis multo doctissimus ac ferme id aeui, quo Polycrates Samum potiebatur, sed haudquaquam philosophus tyranno dilectus est.
(아풀레이우스, 플로리다 15:21)
poeticae commotam, geometriae limpidam,
musicae
dulcem, dialecticae austerulam, iam uero uniuersae philosophiae inexplebilem scilicet et nectaream.
(아풀레이우스, 플로리다 20:9)
His ego auditis mores atque parsimoniam
ratiocinans
Milonis, volensque me artius ei conciliare,
(아풀레이우스, 변신, 1권 22:1)
"Sed inde de fluvio
musicae
suavis nutricula leni crepitu dulcis aurae divinitus inspirata sic vaticinatur arundo viridis:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:92)
"Tunc poculum nectaris, quod vinum deorum est, Iovi quidem suus pocillator, ille rusticus puer, ceteris vero Liber ministrabat, Vulcanus cenam coquebat, Horae rosis et ceteris floribus purpurabant omnia, Gratiae sparge- bant balsama, Musae quoque canora personabant, Apollo cantavit ad citharam, Venus suavi
musicae
superingressa formosa saltavit:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:181)
melodiam
musicam
,
(ARCHIPOETA, VII64)
Atque etiam, quo sit quorundam male doctorum hominum scaevitas et invidentia irritatior, mutuabor ex Aristophanae choro anapaesta pauca et quam ille homo festivissimus fabulae suae spectandae legem dedit, eandem ego commentariis his legendis dabo, ut ea ne attingat neve adeat profestum et profanum vulgus, a ludo
musico
diversum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 20:1)
Quali proportione quibusque collectionibus Plutarchus
ratiocinatum
esse Pythagoram philosophum dixerit de comprehendenda corporis proceritate qua fuit Hercules, cum vitam inter homines viveret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, I 1:1)
Plutarchus in libro quem de Herculis quam diu inter homines fuit animi corporisque ingenio atque virtutibus conscripsit, scite subtiliterque
ratiocinatum
Pythagoram philosophum dicit in reperienda modulandaque status longitudinisque eius praestantia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, I 2:1)
quoniam geometriam, gnomonicam,
musicam
ceterasque item disciplinas altiores μαθήματα veteres Graeci appellabant;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, IX 7:2)
Ea ibi praecentione tranquilla et delectabili atque adeo venerabili ad quandam quasi militaris
musicae
disciplinam vis et impetus militum, ne sparsi dispalatique proruerent, cohibebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 5:1)
Nam si, ut in disciplinis traditur, ita colligere et
ratiocinari
velis, sic dici oportet:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VIII 6:2)
Venas etiam in hominibus, vel potius arterias, medicos
musicos
dicere ait numero moveri septenario, quod ipsi appellant τη`ν δια` τεσσάρων συμφωνίαν, quae fit in collatione quaternarii numeri.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, X 14:1)
Sed Aristoxenus
musicus
, vir litterarum veterum diligentissimus, Aristoteli philosophi auditor, in libro quem De Pythagora reliquit, nullo saepius legumento Pythagoram dicit usum quam fabis, quoniam is cibus et subduceret sensim alvum et levigaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XI 5:2)
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