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Mysticus
fuit et peregrinus qui simplicitate vivebat et mira consensione cum Deo, cum aliis, cum rerum natura ac cum se ipso.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 15:7)
Nam haud possibile erit magnis rebus operam dare tantum quasdam per doctrinas, absque
mystica
quae nos animet, absque “interioribus motibus qui impellunt, dant rationem, animum addunt et sensum praebent personali et communi actioni”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:4)
Non quod res finitae mundi revera sint divinae, sed quia homo
mysticus
experitur intimam conexionem exsistentem inter Deum et omnes creaturas, et sic “sentit res omnes esse Deum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:2)
Forma dialogi symboli « Credo », quae in liturgia
Baptismatis
adhibetur, hoc ad nostram memoriam revocat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:5)
Aqua
Baptismatis
est fidelis, quoniam ipsi confidere possumus, eo quod eius fluxus in amoris Iesu vim immittitur, fontem securitatis in vitae nostrae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:6)
Haec
Baptismatis
structura pondus ostendit synergiae inter Ecclesiam et familiam ad fidem tradendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:6)
Parentes, ut ait sanctus Augustinus, vocantur non solum ad filios vitae generandos, sed ad afferendos Deo, ut per
Baptisma
tamquam filii Dei regenerentur donumque fidei accipiant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:7)
inde trahit sucum lentoque umore salutem inlinit, infunditque diem
baptismate
lota.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3233)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus
baptismate
iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
sperne, Camena, leves hederas, cingere tempora quis solita es, sertaque
mystica
dactylico texere docta liga strophio, laude Dei redimita comas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum6)
haec olim patribus praemia contulit insignis pietas numinis unici, cuius subsidio nos quoque vescimur pascentes dapibus pectora
mysticis
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae32)
qui
mysticus
Aelim lucus apostolicum numerum libris quoque pinxit.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Aelim Lucus in Heremo2)
iam patriae meminisse piget, iam
mystica
frangunt organa et externi laudant anathemata regni.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1118)
inluminatum hoc eminus recens piatis fratribus,
baptisma
quos nuper datum Christi capaces fecerat;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.121)
his dictis adeunt specum reorum, exercent ibi
mysticum
lavacrum, et purgamen aquae stupent tenebrae.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.13)
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