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redargutione philosophiarum, redargutione demonstrationum, et redargutione rationis humanae
nativae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 25:6)
hoc est,
omnigenam
experientiam, atque historiam naturalem ejus generis quae possit esse ad condendam philosophiam fundamentalis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:3)
Ex quo liquet, illos intellectui adminicula quaesivisse, mentis autem processum
nativum
et sponte moventem, suspectum habuisse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:5)
redargutione nimirum Humanae Rationis
Nativae
et sibi permissae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 278:2)
3. Per calefactionem
omnigenum
corporum (hoc est, mineralium, vegetabilium, partium exteriorum animalium, aquae, olei, aeris, et reliquorum) ex approximatione sola ad ignem aut aliud corpus calidum, rejice omnem varietatem sive subtiliorem texturam corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 199:1)
At magnetica illa sive coitiva virtus admittit media tanquam adiaphora, nec impeditur virtus in
omnigeno
medio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:13)
quod magnes per corpora
omnigena
, etiam maxime compacta, operetur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 410:15)
Bonitatem scilicet appello affectum et habitum, bonitatem autem
nativam
inclinationem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:4)
quam volumus licet, patres conscripti, nos amemus, tamen nec numero Hispanos, nec robore Gallos, nec calliditate Poenos, nec artibus Graecos, nec denique hoc ipso huius gentis et terrae domestico
nativoque
sensu Italos ipsos et Latinos, sed pietate ac religione, atque hac una sapientia, quod deorum immortalium numine omnia regi gubernarique perspeximus, omnes gentes nationesque superavimus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:48)
Urbes munitae, plena armamentaria, equorum propagines genrosae, currus armati, elephanti, machinae atque tormenta bellica
omnigena
, et similia, sunt certe ista universa nihil aliud quam ovis induta pelle leonina, nisi gens ipsa stirpe sua et ingenio sit fortis et militaris.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 4:2)
Quare quicunque is tandem sit princeps aut status cuius subditi
nativi
et indigenae non sint animosi et militares, potentiam suam admodum sobrie aestimet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 4:16)
Quod attinet ad copias mercenarias (quod solet adhiberi remedium cum copiae
nativae
desint), plena sunt omnia exemplis quibus liquido patet quod quicunque status illis innitetur poterit fortasse pennas ad tempus breve nido maiores extendere, sed defluent illae paulo post.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 4:18)
Nativorum
autem plebs ex tribus generibus hominum constare debet, nempe ex agricolis, famulis ingenuis, et artificibus, quorum opera robur et lacertos viriles postulant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 10:8)
Ante omnia, magna copia transportanda pannis biscocti, farinae ex avena, pollinis, farinae
omnigenae
, et similium, ut sub initiis praesto sint donec panis confici possit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:22)
Circumspice insuper quas merces
nativas
regio illa producat, ut exportatio earum in loca ubi maxime in pretio sunt sumptus levet, ut usuvenit in nicotiano apud Virginiam, modo non sit (ut iam dictum) in praeiudicium intempestivum coloniae ipsius.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:27)
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