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Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam
naturali
mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis
natura
et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
sicut ipsa elemosyna, quamvis aeternae beatitudinis praemia sui mereatur
natura
, ab hypocrita tamen vel vanae gloriae cupido pauperibus erogata suum
naturale
perdit officium et rem ipsam cum praemio facit amitti.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 13:11)
Habent enim homoiomera Anaxagorae, atomi Leucippi et Democriti, coelum et terra Parmenidis, lis et amicitia Empedoclis, resolutio corporum in adiaphoram
naturam
ignis et replicatio eorundem ad densum Heracliti, aliquid ex philosopho
naturali
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:9)
quo ex genere Cupidinis et Voluptatis et Lubentinae Veneris vocabula consecrata sunt, vitiosarum rerum neque
naturalium
- quamquam Velleius aliter existimat, sed tamen ea ipsa vitia
naturam
vehementius saepe pulsant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 61:4)
Dedit autem eadem
natura
beluis et sensum et appetitum, ut altero conatum haberent ad
naturales
pastus capessendos, altero secernerent pestifera a salutaribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 122:1)
ipse constitit in tribunali, circa se habens filios duos, quorum maior Philippus
natura
frater, adoptione filius, minor, quem Alexandrum vocabant,
naturalis
erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 556:1)
Phryges vero, qui campestribus locis sunt habitantes, propter inopiam silvarum egentes materiae eligunt tumulos
naturales
eosque medios fossura detegentes et itinera perfodientes dilatant spatia, quantum
natura
loci patitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 1장15)
Sicut enim
natura
minus illis propitia fuit, ita et illi
naturae
vicissim adversi, cum sint plerique ipsorum (ut loquitur Scriptura) sine affectione
naturali
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLII. [ = English XLIV] DE DEFORMITATE 1:3)
timorem suum
naturalem
invidiose in meam causam retorquet, ut meae praesentiae, non illius
naturae
, quod timet esse videatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4063)
Et ideo Aristoteles hoc considerans in libro Physicorum, qui est primus liber doctrinae
naturalium
, incepit non a primo principio simpliciter, sed a primo principio rerum
naturalium
, scilicet a materia prima, quam in II eiusdem dicit esse
naturam
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 43:5)
auctoritate superessentialis Usiae, ejusque notionis aeternae, assensu coelestis militiae,
naturae
etiam, caeterarumque virtutum ministerio [0482A] suffragante, a supernae dilectionis osculo separetur, ingratitudinis exigente merito, a
naturae
gratia degradetur, a
naturalium
rerum uniformi concilio segregetur, omnis qui aut legitimum Veneris obliquat incessum, aut gulositatis incurrit naufragium, aut ebrietatis sentit insomnium, aut avaritiae sitiens experitur incendium, aut insolentis arrogantiae umbratile ascendit fastigium, aut praecordiale patitur livoris exitium, aut adulationis amorem communicat fictitium.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 97:2)
Id potissimum vim habet si inceptum quoddam incrementum afferre potest in utendis
naturae
opibus, emissionibus et retrimentis, eiectamentis effectis, vel manifesta prospectus mutatione,
naturali
generum custoditorum domicilio vel publico loco.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:2)
nam, quamvis
natura
dicatur de materia et forma, per prius tamen dicitur de forma, ut ostensum est in
Naturali
auditu. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:6)
Cum Veteres Mechanicam (uti Author est Pappus) in verum
Naturalium
investigatione maximi fecerint, & recentiores, missis formis substantialibus & qualitatibus occultis, Phaenomena
Naturae
ad leges Mathematicas revocare aggressi sint:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:1)
Nam mulieris constantia inter ipsius pubertatis initia robore solidiore firmatur et invariabilis certissime perseverat, et ipsius Veneris citius ei actus
natura
concedit quam maribus ipsis, et hoc ideo contingit quia in mulieribus frigiditas dominatur, masculis
naturalis
est inserta caliditas;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 18:9)
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