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non solum inimici, qui tum erant potentissimi et plurimi, sed etiam qui adversariis eius se venditabant et in eo laedendo aliquam consecuturos sperabant
commoditatem
, Antonii familiares insequebantur, uxorem Fulviam omnibus rebus spoliare cupiebant, liberos etiam exstinguere parabant.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Ex Libro de Latinis Historicis, 9장 2:3)
staturam breuem, - quam tamen Iulius Marathus libertus etiam memoriam eius quinque pedum et dodrantis fuisse tradit - , sed quae
commoditate
et aequitate membrorum occuleretur, ut non nisi ex comparatione astantis alicuius procerioris intellegi posset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 79장 2:9)
non enim contentus omissa sub Galba uectigalia reuocasse, noua et grauia addidisse, auxisse tributa prouinciis, nonnullis et duplicasse,
negotiationes
quoque uel priuato pudendas propalam exercuit, coemendo quaedam tantum ut pluris postea distraheret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 16장 1:2)
Plerique artibus et
negotiationibus
pristinis carere non possunt mutatisque nominibus institorum eadem exercent conmercia, non victum et vestitum, quod apostolus praecipit, sed maiora quam saeculi homines emolumenta sectantes.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 16:8)
cumque plurimas et maximas
commoditates
amicitia contineat, tum illa nimirum praestat omnibus, quod bonam spem praelucet in posterum, nec debilitari animos aut cadere patitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 30:1)
sed non sunt in eo genere tantae
commoditates
corporis tamque productae temporibus tamque multae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 41:4)
alteram quam ceperimus ex magnitudine commodorum, quae percipiuntur caeli temperatione fecunditate terrarum aliarumque
commoditatum
complurium copia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 13:3)
Postremo cum satis docuerimus hos esse deos, quorum insignem vim et inlustrem faciem videremus, solem dico et lunam et vagas stellas et inerrantes et caelum et mundum ipsum et earum rerum vim quae inessent in omni mundo cum magno usu et
commoditate
generis humani, efficitur omnia regi divina mente atque prudentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 80:3)
canum vero tam fida custodia tamque amans dominorum adulatio tantumque odium in externos et tam incredibilis ad investigandum sagacitas narium tanta alacritas in venando quid significat aliud nisi se ad hominum
commoditates
esse generatos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 158:6)
tertius ex
commoditate
rerum quas percipimus et copia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 16:4)
ita omnes meos dolos fallacias praestrigias praestrinxit
commoditas
patris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 74:5)
Tum autem aut anquirunt aut consultant, ad vitae
commoditatem
iucunditatemque, ad facultates rerum atque copias, ad opes, ad potentiam, quibus et se possint iuvare et suos, conducat id necne, de quo deliberant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 12:4)
Et quoniam omnia persequimur, volumus quidem certe, dicendum est etiam, qualern hominis honorati et principis domum placeat esse, cuius finis est usus, ad quem accommodanda est aedificandi descriptio et tamen adhibenda
commoditatis
dignitatisque diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 178:1)
Qui denique ex bestiis fructus aut quae
commoditas
, nisi homines adiuvarent, percipi posset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 18:3)
tu cum horninibus consulere debeas et servire humanae societati eaque lege natus sis et ea habeas principia naturae, quibus parere et quae sequi debeas, ut utilitas tua communis sit utilitas vicissimque communis utilitas tua sit, celabis homines, quid iis adsit
commoditatis
et copiae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 64:3)
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