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Quae pax hyaenae ad canem? Aut quae pars
diviti
ad pauperem?
부자가 휘청거리면 많은 사람들이 도우려 하고 그가 허튼소리를 하는데도 그를 정당화한다. 그러나 궁핍한 이가 휘청거리면 그를 꾸짖고 지각 있는 말을 해도 그에게 설 자리를 주지 않는다.
(불가타 성경, 집회서, 13장22)
Venatio leonis onager in eremo, sic et pascua
divitum
sunt pauperes.
부자가 말하면 모두 잠잠하고 그가 하는 말을 구름에까지 치켜 올린다. 가난한 이가 말하면 사람들은 “저자는 누구냐?” 하고 그가 비틀거리면 그를 밀어뜨린다.
(불가타 성경, 집회서, 13장23)
Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et exsecratio
divitis
pauper.
부란 그것이 죄가 아닌 한 좋은 것이고 가난이란 불경한 자가 악이라고 말하는 것이다.
(불가타 성경, 집회서, 13장24)
Dives
commotus confirmatur ab amicis suis, humilis autem, cum ceciderit, expelletur et a notis.
사람의 마음은 그의 얼굴을 좋게도 나쁘게도 바꿔 놓는다.
(불가타 성경, 집회서, 13장25)
Diviti
decepto multi recuperatores: locutus est nefaria, et iustificaverunt illum;
행복에 싸인 마음의 기운은 밝은 얼굴에 나타난다. 잠언은 힘써 생각한 끝에야 찾을 수 있다.
(불가타 성경, 집회서, 13장26)
Qui sibi
nequam
est, cui alii bonus erit? Et non iucundabitur in bonis suis.
자신에게 악한 자가 누구에게 관대하겠느냐? 그는 자기 재산도 즐기지 못한다.
(불가타 성경, 집회서, 14장5)
Qui sibi invidet, nihil est illo
nequius
; et haec redditio est malitiae illius.
자신에게 인색한 자보다 더 악한 자는 없다. 그것이 바로 자신의 사악함에 대한 보상이다.
(불가타 성경, 집회서, 14장6)
Nequam
est oculus lividi et avertens faciem suam et despiciens animas.
인색한 눈을 가진 자는 악하다. 그는 사람들에게서 얼굴을 돌리고 그들을 무시한다.
(불가타 성경, 집회서, 14장8)
Quid lucidius sole? Et hic deficiet. Aut quid
nequius
quam quod excogitavit caro et sanguis? Et hoc arguetur.
인간에게 온갖 능력이 있는 것은 아니다. 인간의 아들은 불멸하는 존재가 아니기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 17장30)
Quid est homo, quis defectus, et quae est utilitas illius? Et quid est bonum, aut quid
nequam
illius?
인간이 그 일을 끝냈다고 생각할 때가 바로 시작이고 중도에 그친다 해도 미궁에 빠지기 마련이다.
(불가타 성경, 집회서, 18장7)
Vidit praesumptionem cordis eorum, quoniam mala est; et cognovit subversionem illorum, quoniam
nequam
est.
바다의 물 한 방울과 모래 한 알처럼 인간의 수명은 영원의 날수 안에서 불과 몇 해일 뿐이다.
(불가타 성경, 집회서, 18장10)
Ne umquam iteres verbum
nequam
et durum et prorsus non minoraberis.
절대로 말을 옮기지 마라. 아무것도 잃는 것이 없으리라.
(불가타 성경, 집회서, 19장7)
Opprobrium
nequam
in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit.
거짓말쟁이의 습성은 불명예로 이어지고 수치가 늘 그와 함께 있다.
(불가타 성경, 집회서, 20장26)
nequissima
enim vita fatui super mortem.
죽은 이에 대한 애도는 이레 동안 계속되지만 어리석은 자와 불경한 자의 일생은 모든 날이 초상 날이다.
(불가타 성경, 집회서, 22장12)
De doctrina oris. Doctrinam oris audite, filii; et, qui custodierit illam, non capietur labiis nec scandalizabitur in operibus
nequissimis
.
얘들아, 말에 대한 훈계를 들어라. 그것을 따르는 이는 결코 실수하지 않으리라.
(불가타 성경, 집회서, 23장7)
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