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Et in redeundo obviavit cuidam vetulae
pannis
heremitalibus indutae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:15)
Sedeorum alii socios submersos dimiserunt, alii equos et sarcinas perdiderunt, quidam vero
pannos
madefactos, alii omnino amissos defleverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:10)
Narravit mihi magister meus quendam regem habuisse unum incisorem quidiversos diversis aptos temporibus ei incidebat
pannos
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:1)
Sed die festo veniente rex suorum adse incisorem
pannorum
vocavit et pro tempore pretiosas vestes sibi et suisfamiliaribus parari praecepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:4)
Mortis
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aliquo modo fugere poterimus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 221:3)
Et praecipit eis quod simile sibi viderent in natura et pietatem colere et iustitiam diligere, quod "hoc" ad se sumant post
nexus
terreni dissolutionem, intelligens "hoc" de hominibus piis, quorum immortalis et intellectus et post mortem sidereas sedes accipiens, sicut a semente siderum in generationem descendit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:5)
Solvimur enim hoc
nexu
animae et corporis, cum recedimus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:4)
Abducamus nos a corporis
nexu
, relinquamus omnia quaecumque terrena sunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:11)
Laqueus est in auro, viscus in argento,
nexus
in praedio, clavus est in amore.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:23)
Ideoque Esau laxatis virtutis suae
nexibus
dissolutus est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:14)
Unde graece dicitur, ---, quod disjuncta connectat,
nexuque
constringat indissolubili, ita ut naturali unitate sibi credas convenire.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 4:9)
Solutus enim corporeis
nexibus
, animus semper vigens motibus indefessis, ex cogitationibus subiectis et curis, quae mortalium sollicitant mentes, colligit visa nocturna, quas φαντασίασ nos appellamus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 18:1)
Et Paulo quidem, ut relatum est supra, Catenae inditum est cognomentum, eo quod in complicandis calumniarum
nexibus
erat indissolubilis, mira inventorum sese varietate dispendens, ut in colluctationibus callere nimis quidam solent artifices palaestritae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 4:4)
Metuendae voces complurium et minaces, placatorum iuxta et irascentium, tersi tamen pari diligentia cuncti et mundi, nec in tractibus illis, maximeque apud Aquitanos, vir poterit aliquis videri vel femina, licet perquam pauper, ut alibi frustis squalere
pannorum
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 12장 2:1)
Antoninus quidam ex mercatore opulento rationarius apparitor Mesopotamiae ducis, tunc protector exercitatus et prudens, perque omnes illas notissimus terras, aviditate quorundam
nexus
ingentibus damnis, cum iurgando contra potentis, se magis magisque iniustitia frangi contemplaretur, ad deferendam potioribus gratiam, qui spectabant negotium, inclinatis, ne contra acumina calcitraret, flexus in blanditias molliores, confessusque debitum per colludia in nomen fisci translatum, iamque ausurus immania, rimabatur tectius rei publicae membra totius, et utriusque linguae litteras sciens, circa ratiocinia versabatur, qui vel quarum virium milites ubi agant, vel procinctus tempore quo sint venturi describens, itidem armorum et commeatuum copiae, aliaque usui bello futura, an abunde suppetant indefessa scitatione percontans.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 5장 1:1)
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