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Sunt suburbia quae, licet sint nuper aedificata, sunt referta et
inordinata
, sufficientibus locis viridibus carentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 58:3)
Hac de causa, homo bonitatem propriam uniuscuiusque creaturae revereri debet, ut usus rerum vitetur
inordinatus
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:8)
Eadem est sane logica illius “adhibe et proice”, quae generat tot eiectamenta ob unum desiderium
inordinatum
consumendi plus quam re quispiam indiget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:7)
Nos ambitui accommodare studemus, et cum ille est
inordinatus
, confusus vel inquinamento visuali et acustico saturatus, excessus stimulorum nos provocat ad quaerendam conformandamque identitatem integratam et felicem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 193:4)
hoc cum stuperet territus
obsessor
atri liminis, quem cura pernox manserat servare feralem domum, psallentis audit insuper praedulce carmen martyris, cui vocis instar aemulae conclave reddit concavum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.94)
in qua, cum siderum certos constitutosque cursus numeris docet, discimus nihil esse
inordinatum
atque fortuitum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 377:2)
nam si neque pauciora quam oportet neque plura neque
inordinata
aut indistincta dixerimus, erunt dilucida et negligenter quoque audientibus aperta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:2)
premere vero tumentia, humilia extollere, luxuriantia adstringere,
inordinata
digerere, soluta componere, exultantia coercere, duplicis operae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:5)
magnus ille
obsessorum
animus, qui scit non esse elusam, cui mors aperta est, et in libertatis expirat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 13:4)
Nec illud nego, ad ea, quae videntur secundum naturam, magnos esse mutis animalibus impetus et concitatos, sed
inordinatos
ac turbidos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 18:2)
Numquam autem
inordinatum
est bonum aut turbidum, " Quid ergo ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 18:3)
sed quia interdum etsi non per foederum veritatem, saltim per indutiarum imaginem quaedam spei nostrae libertatis fenestra resplendet, impense flagito, uti nos, cum maxime potes, affatu paginae frequentis impertias, sciens tibi in animis
obsessorum
civium illam manere gratiam, quae obliviscatur obsidentis invidiam, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Calminio suo salutem 2:1)
cuius spei moram cum pati fortuna
obsessorum
non potuisset confectaque paucitas oppidanorum opere, vigiliis, volneribus, quae semper eosdem urgebant, per pactionem urbe hostibus tradita inermis cum singulis emissa vestimentis miserabili agmine penates relinqueret, eo forte tempore Camillus cum exercitu Romano intervenit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 29:1)
Papirio quoque, qui
obsessor
Luceriae restiterat, brevi ad spem eventus respondit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 209:1)
sed antequam opprimit lux maioraque hostium agmina obsaepiunt iter, per hos qui
inordinati
atque incompositi obstrepunt portis erumpamus!
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 607:1)
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