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Ait enim Seneca, "Malos metus
cohercet
, non clementia."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 110:8)
Si habes ad benefitientiam libertatemque ferre,magnus est ille iudicandus qui cor suum taliter
cohercet
, ut in divitiisnon ex audatia pauper sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 48:18)
Et si ad alios malosvitare debes, te ipsum
coherces
primum et cor tuum conprime et linguamtuam taliter conpesce, ut tuas turpes cogitationes turpiaque dicta et factain te prius corrigas et fugias, secundum Martialem qui dixit cuidam suoamico qui vocatur Probeus,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 57:15)
» Et non solum a dicendo vel faciendo alteri injuriamcohibere te debes atque cessare, sed etiam alteri volenti dicere vel facereinjuriam
obsistere
debes, si commode potes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:19)
"Mors et vita inmanu lingue," domanda est lingua prout est possibile et
cohercenda
atque refrendanda, Ideo dixi prout possibile est linguam foredomandam, quia ad plenum nemo linguam suam domare potest, Beato Iacobo hoc testante, qui ait in Epistula sua:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:12)
Sedlicet domari non possit,
cohercenda
tamen est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:15)
"Qui vult vitam diligere, et videre diesbonos,
coherceat
linguam suam a malo, et labia sua ne loquantur dolum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:17)
In illo ergo horto sermones boni sunt, alius qui culpam
coerceat
, alius qui iniquitatem corripiat, alius qui mori faciat insolentiam, et velut sepeliat eam, quando correptus aliquis erroribus suis renuntiat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:14)
et qui sua injuria exasperatur,
coercetur
aliena, alteriusque exemplo frangitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:12)
ut carnis hujus irrationabiles motus rationabili ductu regeret et
coerceret
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:3)
sapientis autem vigor mitigat et
coercet
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:12)
sed
coercet
ea, si mens ejus non delectatione, non cupiditate ducatur, non tristitia et timore frangatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:8)
Philoromum enim aurigam rapi praeceptum, secuta plebs omnis, velut defensura proprium pignus, terribili impetu praefectum incessebat ut timidum, sed ille stabilis et erectus, immissis apparitoribus, correptos aliquos vexatosque tormentis, nec strepente ullo nec
obsistente
, insulari poena multavit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 7장 2:2)
Hoc administrante Leontio, Liberius Christianae legis antistes, a Constantio ad comitatum mitti praeceptus est, tamquam imperatoriis iussis et plurimorum sui consortium decretis
obsistens
, in re quam brevi textu percurram.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 7장 6:1)
Et dum nullus
obsisteret
, munimentum quod in Alamannorum solo conditum Traianus suo nomine voluit appellari, dudum violentius oppugnatum, tumultuario studio reparatum est;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 1장 11:1)
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