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Itaque uelut ex umbroso et obscuro prodeuntes loco clarae lucis fulgor
obcaecat
, sic istos e scolis in forum transeuntes omnia tamquam noua et inusitata perturbant, nec ante in oratorem conroborantur, quam multis perdomiti contumeliis puerilem animum scolasticis deliciis languidum uero labore durarunt.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., chapter pr 5:7)
occaecatos
lupos intestina rabie opprimendi occasionem esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 734:3)
cum tanta moles mali instaret - adeo
obcaecat
animos fortuna ubi vim suam ingruentem refringi non volt - civitas quae adversus Fidenatem ac Veientem hostem aliosque finitimos populos ultima experiens auxilia dictatorem multis tempestatibus dixisset, ea tunc invisitato atque inaudito hoste ab Oceano terrarumque ultimis oris bellum ciente, nihil extraordinarii imperii aut auxilii quaesivit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 407:1)
neminem id Q. Fabio poenam deprecanti suam vitio versurum, sed dictatori, si
occaecatus
ira infestam multitudinem in se pravo certamine movisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 456:1)
id cum ipsis castris percommodum fuit, tum salutare praecipue futurum erat, cum aciem dirigerent, ipsi aversi, terga tantum adflante vento, in
occaecatum
pulvere offuso hostem pugnaturi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 534:1)
mors Scipionis falso credita
obcaecabat
animos, sub cuius volgatam mox famam non dubitabant totam Hispaniam arsuram bello;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 367:1)
sed tam densa caligo
occaecaverat
diem ut neque signiferi viam nec signa milites cernerent, agmen ad incertos clamores vagum velut errore nocturno turbaretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 68:2)
sagittis glande iaculis incauti ab omni parte configebantur nec quid agerent, ira et pavore
occaecatis
animis, cernebant et erant deprensi genere pugnae in quod minime apti sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 263:1)
non se amicosque tantum, sed etiam milites praeda expleturum spes cupiditati admota ita
occaecavit
animum, ut nec ex iis qui venerant quemquam retineret nec obsides, pignus futuros afore fraudem agendae rei, posceret nec mitteret exploratum nec fidem acciperet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 108:3)
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