도구

도구

라틴어 문장 검색

' Cur igitur Terentius 'paenitet nostri,' non 'nostrum,' et Afranius 'nostri miseritus est, ' non 'nostrum'?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, VI 12:3)
'Saepe maiores vestrum miseriti plebis Romanae,' 'vestrum' obleverunt et 'vestri' superscripserunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, VI 15:3)
Sic succurrendum sibimet sciat et miserendum, Alterius culpam quicumque relinquit inultam, Curaque sit menti ueniam dare cuique petenti, Dum liquet ignarum rerum fore quemque suarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXI. De leone et mure 34:10)
Auribus hec cordis quicumque capaciter audis, In te quicquid odis fieri molimine quouis, Cuilibet arte mali caueas inferre sodali!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:13)
Susurro coinquinabit animam suam et in omnibus odietur; et, qui cum eo manserit, odiosus erit: tacitus et sensatus honorabitur.
(불가타 성경, 집회서, 21장31)
Odite malum et diligite bonum et constituite in porta iudicium, si forte misereatur Dominus, Deus exercituum, reliquiis Ioseph.
(불가타 성경, 아모스서, 5장15)
non odit victus victorve superbit.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:57)
Atque ille non fortunae solum eorum, sed etiam paenitentiae miseritus terna milia denariorum singulis dari iussit:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 5장 21:1)
vox inde repens ut perculit urbem, adclinem scopulo inveniunt miserentque foventque
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 99:2)
nec miseret eos pauperum Cristi, quibus non solum defraudatio fit in ecclesiarum proventibus, quinymo patrimonio ipsa cotidie rapiuntur, et depauperatur Ecclesia dum, simulando iustitiam, executorem iustitie non admittunt. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:4)
sicut ad non odire necessario sequitur aut amare aut non amare;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:12)
non enim non amare est odire, nec non velle est nolle, ut de se patet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:13)
"aut enim unum odiet et alterum amabit, aut unum patietur et alterum contemnet."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:8)
Cum enim ad imaginem et similitudinem Dei conditi sumus, ex vitio nostro et personas nobis plurimas superinducimus, et quomodo in theatralibus scaenis unus atque idem histrio nunc Herculem robustus ostentat, nunc mollis in Venerem frangitur, nunc tremulus in Cybelen, ita et nos, qui, si mundi non essemus, odiremur a mundo, tot habemus personarum similitudines, quot peccata.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:17)
vivus enim sibi cum proponit quisque futurum, corpus uti volucres lacerent in morte feraeque, ipse sui miseret;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION