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Atque illud insuper supplices rogamus, ne humana divinis
officiant
, neve ex reseratione viarum sensus et accensione majore luminis naturalis aliquid incredulitatis et noctis animis nostris erga divina mysteria oboriatur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 8:2)
Neque enim
officimus
, quin philosophia ista recepta, et aliae id genus, disputationes alant, sermones ornent, ad professoria munera et vitae civilis compendia adhibeantur et valeant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 9:2)
lumen experientiae, propter arrogantiam et fastum, ne videatur mens versari in vilibus et
fluxis
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:7)
atque ea, quae
fluxa
sunt, fingit esse constantia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 104:2)
Itaque existimant, esse quosdam scientiarum, per temporum et aetatum mundi revolutiones,
fluxus
et refluxus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 221:4)
Quinetiam nil magis philosophiae
offecisse
deprehendimus quam quod res, quae familiares sunt et frequenter occurrunt, contemplationem hominum non morentur et detineant, sed recipiantur obiter, neque earum causae quaeri soleant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:2)
Neque enim ullo modo
officimus
, quin istae, quae invaluerunt, et disputationes alant, et sermones ornent, et ad professoria munera ac vitae civilis compendia adhibeantur et valeant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:4)
At qui efficientem et materialem causam tantummodo novit (quae causae
fluxae
sunt, et nihil aliud quam vehicula et causae formam deferentes in aliquibus), is ad nova inventa, in materia aliquatenus simili et praeparata, pervenire potest;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:5)
Neque propterea res deducetur ad atomum, quae praesupponit vacuum et materiam non
fluxam
(quorum utrumque falsum est) sed ad particulas veras, quales inveniuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:1)
Huic instantiae subjungitur negativa aliorum metallorum, quae sunt magis mollia et
fluxa
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 122:1)
Etenim propositiones particulares omnino fixae non sunt, ubi scilicet natura inquisita reperitur in aliquo concreto
fluxa
et mobilis, viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 323:7)
Utri vero causae
fluxus
et refluxus ille assignari debeat, oritur dubitatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 346:3)
Quod si recipiatur prior assertio, necesse est ut cum sit
fluxus
in mari ex una parte, fiat sub idem tempus alicubi in mari refluxus ex alia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 346:4)
Atqui observavit Acosta, cum aliis nonnullis (diligenti facta inquisitione), quod ad litora Floridae et ad litora adversa Hispaniae et Africae, fiant
fluxus
maris ad eadem tempora, et refluxus itidem ad eadem tempora;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 346:6)
non contra, quod cum
fluxus
fit ad littora Floridae, fiat refluxus ad littora Hispaniae et Africae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 346:7)
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