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Et certe posse sive
possibilitas
multis modis dicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:2)
Aliter dicitur posse
possibilitatis
, de quo dixit Dominus ad Moisemin Exodo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:11)
Tertio, utrum consentaneumsit potentiæ tuæ sive
possibilitati
, an minime.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:24)
"
Operarius
ebriosus non locuplectabitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 44:6)
Vitandum tamen decrevi pro
possibilitate
sensus mei, nequid in nostro tractatu inveniatur quod nostrae credulitati sit contrariumvel a nostra fide diversum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:15)
Omne enim quod procedit a causa nobili in causatum ignobile, licet in aliquo teneat proprietatem causae, tamen esse suum non est, nisi quantum permittit
possibilitas
subiecti, in quo est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:9)
Tu enim via es, veritas, vita,
possibilitas
, fides, praemium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:3)
Operari
terram usu prius est, gratia inferius, quam oves pascere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:8)
Nescio vos unde estis, recedite a me, omnes
operarii
iniquitatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:21)
Denique Cain qui fratrem occidit, erat
operarius
terrae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:13)
Et ut scias quia
operari
terram magis servile quam liberum sit, maledicto parricidalis ejus operatio comprehenditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:14)
Medebatur ergo suis quisque vulneribus pro
possibilitate
vel curantium copia, cum quidam graviter saucii, cruore exhausto, spiritus reluctantes efflarent, alii confossi mucronibus frustraque curati, animis in ventum solutis, proiciebantur exstincti, aliquorum foratis undique membris mederi periti vetabant, ne offensionibus cassis animae vexarentur afflictae, non nulli vellendis sagittis in ancipiti curatione graviora morte supplicia perferebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 2장 15:1)
"Obtruncato protinus eo intestina quidem canibus nostris iacta, ceteram vero carnem omnem
operariorum
cenae reserva."
(아풀레이우스, 변신, 7권 20:9)
quartam circum finitimis in omni Saxonia et Mercia monasteriis, et etiam quibusdam annis per vices in Britannia et Cornubia, Gallia, Armorica, Northanhymbris, et aliquando etiam in Hybernia, ecclesiis et servis Dei inhabitantibus, secundum
possibilitatem
suam, aut ante distribuit, aut sequenti tempore erogare proposuit, vita sibi et prosperitate salva.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 102 107:6)
nam non minus de hac re quam de externis divinis Deo offerre proposuit, quin etiam dimidiam partem servitii mentis et corporis, in quantum infirmitas et
possibilitas
atque suppetentia permitteret, diurno scilicet ac nocturno tempore, suapte totisque viribus se redditurum Deo spopondit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 103 108:3)
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