도구

도구

라틴어 문장 검색

Aegyptiorum enim philosophorum haec fuit opinio, quod intellectuales animae in stellis a deo deorum factae, terreno affectu, quo aliquando afficiuntur, gravantur et illa gravitate deprimuntur ad corpora generabilia et corruptibilia et eodem depuratae per cultum pietatis et iustitiae recipiuntur ad stellas compares.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:2)
Haeretici autem ab hac opinione occasionem erroris sumentes, dixerunt animas omnes in caelo cum angelis factas propter peccatum, quod ibi commiserunt, in corpora ista terrena esse detrusas, ut hic purificatae iterum ad caelestes sedes recipiantur, et hoc esse quod dicit David (PS. CXLI, 8):
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:7)
Nihil terroris habere ipsam mortem, sed opinionem de morte terrori esse;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 1:1)
quae quidem opinio ad vitam referenda est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 1:2)
Quod si terribilis apud viventes aestimatur, non mors ipsa terribilis est, sed opinio de morte, quam unusquisque pro suo interpretatur affectu, aut pro sua conscientia perhorrescit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:1)
Metus autem opinionis est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:6)
opinio vero nostrae infirmitatis, contraria veritati.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:7)
Nam per veritatem virtus, per opinionem infirmitas.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:8)
Opinio autem non mortis utique, sed vitae est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:9)
At vero Pharao qui opinionibus et vanis inanibus studium impendebat suum (ranis repleta Aegypto, sonum inanem rerum et strepitum vanum reddentibus) dicenti Moysi:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 2:1)
II, 8) orandum sine ira et disceptatione, ut non turbetur, non interpoletur oratio tua.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:10)
Quia nos usu quodam mortalium claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint, spirare non possunt, nec aerem liberum carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
lucos eorum diruas quibus obumbratur veritas, et quidam coelestis liber visus cogitationis horrore tenebrosae disceptationis absconditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:4)
ne vagis et fallacibus opinionibus induatur, sed pura atque sincera simplicitas mentis appareat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:8)
Sed fortasse quia munda et immunda induci in arcam praecipi cernis animantia, jure movere possit quia dixi honestis disceptationibus indecoras non esse miscendas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION