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Sequitur Iulius qui, cum secundum Romuli
ordinationem
Martio anni tenente principium Quintilis a numero vocaretur, nihilominus tamen etiam post praepositos a Numa Ianuarium ac Februarium retinuit nomen, cum non videretur iam quintus esse, sed septimus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 34:1)
Numae
ordinationem
finitimi mox secuti totidem diebus totidemque mensibus, ut Pompilio placuit, annum suum conputare coeperunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 4:1)
Ergo C. Caesar exordium novae
ordinationis
initurus dies omnes qui adhuc confusionem poterant facere consumpsit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 3:1)
Dies autem decem, quos ab eo additos diximus, hac
ordinatione
distribuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 7:1)
Ita factum est ut, cum omnes hi menses quibus dies addidit ante hanc
ordinationem
habuissent mensis sequentis Kalendas ad septimum decimum revertentes, postea ex augmento additorum dierum hi qui duos acceperunt ad nonum decimum, qui vero unum, ad octavum decimum haberent reditum Kalendarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 10:1)
Post hoc unum diem secundum
ordinationem
Caesaris quinto quoque incipiente anno intercalari iussit, et omnem hunc ordinem aereae tabulae ad aeternam custodiam incisione mandavit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 15:1)
numeris
ordinationibus
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2841)
Nam quid
ordinatione
civilius, quid libertate pretiosius?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 7:2)
Porro quam turpe, si
ordinatio
eversione, libertas servitute mutetur!
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 8:1)
Polliceris in fine, cum certius de vitae nostrae
ordinatione
aliquid audieris, futurum te fugitivum rei familiaris statimque ad nos evolaturum, qui iam tibi compedes nectimus, quas perfringere nullo modo possis.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 28 4:1)
Debebo ergo, domine, indulgentiae tuae et pietatis meae celeritatem et status
ordinationem
, si mihi ob utraque haec dederis commeatum XXX dierum.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 8 6:1)
EPISTULA EIUSDEM AD TULLIUM IUSTUM Cum rerum omnium
ordinatio
, quae prioribus temporibus incohatae consummatae sunt, observanda sit, tum epistulis etiam Domitiani standum est.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 9:4)
critica ratio erga novum
paradigma
novasque potestatis formas quae a technologia manant;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:6)
Hac in consideratione proponimus ut praecipuum
paradigma
technocraticum inspiciamus atque locum quem in eo habet homo eiusque actio in mundo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 136:4)
II. GLOBALIZATIO TECHNOCRATICI
PARADIGMATIS
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 142:1)
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