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De his enim
partubus
dixit Dominus Jesus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:3)
Maturius igitur absolvatur hic
partus
, et cogitationes nostrae bonorum operum processibus explicentur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:6)
Festina igitur anima formare
partus
tuos, properantius absolvere, celerius quos genueris enutrire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:8)
Quae tanti forma sit
partus
, demonstrat Apostolus dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:1)
Partus
noster fides sit, nutrimenta nostra praecepta doctrinae sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:5)
Et ideo
partus
suos ab hac macula Paulus defendit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:9)
Asinae ergo
partum
, hoc est, immundum jubet mutari ove, quae munda et apta sacrificio est (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:16)
ut non solum asinae
partum
ove, hoc est, mundis immunda mutemus, sed etiam redimamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:13)
Quomodo enim poterat communis
partus
videre consortia, qui consortem sui sanguinis trucidabat?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:15)
Sed ubi ante
partus
deformes nutriebat libido, ibi nunc decorae castitatis adolescit haereditas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:28)
meritoque tamquam materni exsors immunisque
partus
, et muliebris copulae, etsi hebdomas femineo nuncupetur vocabulo, virilis habet sanctificationis gratiam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:8)
simulque quia vir prior quasi auctor, qui virtutem moveat mulieris, atque in
partus
excitet:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:10)
non deest terra obsequiis suis, non bestiae desunt muneribus suis, quae solemnes solvuntur in
partus
, ut homini nihil desit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:5)
Si diluvii tempore natum est folium, advertit utique justus nova semina misericordiae fructificasse coelestis, ut radices arborum viverent, et quasi resumpta anima fetus germinarent vetustos, atque in assuetos
partus
redirent, quorum indicium praemissa folia demonstrarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:7)
Alio tempore terrarum seminaria
partus
suos edunt:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:1)
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