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Neque dubitari potest, quin latius quidem et
dilucidius
, ubi et quomodo frictione utendum esset, Asclepiades praeceperit, nihil tamen reppererit, quod non a uetustissimo auctore Hippocrate paucis uerbis comprehensum sit, qui dixit frictione, si uehemens sit, durari corpus, si lenis, molliri:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 14장 2:1)
nisi tamen id
perquam
imbecillum est.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., II Qualiter se agere debeant qui imbecilles sunt. 6:4)
Neque dubitari potest, quin latius quidem, et
dilucidius
, ubi et quomodo frictione utendum esset, Asclepiades praeceperit;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XIV De frictione. 2:1)
Erat Cappadociae procurator Iulius Paelignus, ignavia animi et deridiculo corporis iuxta despiciendus, sed Claudio
perquam
familiaris, cum privatus olim conversatione scurrarum iners otium oblectaret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 49장1)
Ambigenti Neroni quonam modo noctium suarum ingenia notescerent, offertur Silia, matrimonio senatoris haud ignota et ipsi ad omnem libidinem adscita ac Petronio
perquam
familiaris.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 20장1)
si ad naturam saeculorum ac respectum inmensi huius aevi,
perquam
breve et in proximo est.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 16장 6:3)
cuius de virtutibus dubito quem ad modum exponam, quod vereor, si res explicare incipiam, ne non vitam eius enarrare, sed historiam videar scribere, sin tantummodo summas attigero, ne rudibus Graecarum litterarum minus
dilucide
appareat, quantus fuerit ille vir.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 1:2)
Nec tot facinora, quot admiserant, conpensare poterat caedis
perquam
gratae regi ministerium.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 1장 4:1)
"domini inebrians
perquam
optimus"
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam9)
principio esse aio persuptilem atque minutis
perquam
corporibus factum constare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:16)
nunc igitur quoniamst animi natura reperta mobilis egregie,
perquam
constare necessest corporibus parvis et levibus atque rutundis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:10)
quare etiam atque etiam mentis naturam animaeque scire licet
perquam
pauxillis esse creatam seminibus, quoniam fugiens nil ponderis aufert.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:1)
Praeterea modo cum fuerit liquidissima caeli tempestas,
perquam
subito fit turbida foede, undique uti tenebras omnis Acherunta rearis liquisse et magnas caeli complesse cavernas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:13)
postremo quos cumque vides hinc aetheris ignes, scire licet
perquam
pauxillo posse minores esse vel exigua maioris parte brevique.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 22:7)
Si aut me, inquit, Evangele, aut haec innocentiae lumina cogitasses, nullum inter nos tale secretum opinarere, quod non vel tibi vel etiam vulgo fieri
dilucidum
posset, quia neque ego sum inmemor nec horum quemquam inscium credo sancti illius praecepti philosophiae, sic loquendum esse cum hominibus, tamquam dii audiant;
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 6:1)
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