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Si id non facimus, conscientiam pondere oneramus aliorum
exsistentiam
negandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 127:3)
Nota est dignum maiorem eius vitae partem hoc munere esse peractam, in modica quadam
exsistentia
, nulla admiratione affecta:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:11)
Vita fit se tradere circumstantiis pendentibus a technica, quae consideratur veluti primum subsidium ad
exsistentiam
interpretandam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:7)
Si homo declarat se autonomum esse a realitate et se absolutum dominatorem constituit, ipsum fundamentum eius
exsistentiae
atteritur, quoniam “potius quam suo fungatur munere cooperatoris Dei in mundo creando, homo in Dei locum succedit sicque naturae concitat seditionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 155:4)
Etiamsi haud conscii huius rei sumus, ex hac congrua structura pendemus ipsa pro nostra
exsistentia
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:5)
Quod cum multi rem istam animadvertunt, iterum conscii fiunt nos vivere agereque a realitate initium sumentes, quae in antecessum nobis data est quaeque nostras capacitates et
exsistentiam
praecedit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:7)
145. Multae formae, crebrae compilationis degradationisque ambitus, exhaurire possunt non solum subsidia subsistentiae loci, sed etiam sociales opes quae modum vivendi praestiterunt, qui perdiu sustinuit culturalem identitatem atque sensum
exsistentiae
convictusque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 190:1)
Haec fundamentalis conscientia sineret ut novae explicerentur
persuasiones
, habilitates vitaeque formae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 259:3)
Si quaedam persona, licet eius condicio oeconomica sinat ei plus consumere et impendere, ex more aliquantulum se tegit potius quam calefactionem accendat, opinari licet eam acquisivisse
persuasiones
et sensum erga ambitum curandum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:5)
Cupimus christifidelibus quaedam lineamenta proponere oecologicae spiritalitatis quae ex nostrae fidei
persuasionibus
oriuntur, quia illud quod Evangelium nos docet afficit nostrum modum cogitandi, sentiendi ac vivendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:2)
221. Variae nostrae fidei
persuasiones
, initio harum Litterarum encyclicarum explanatae, adiuvant huiusmodi conversionis ad ditandum sensum, demonstrantes conscientiam omnem creaturam aliquid Dei monstrare et nuntium habere nobis communicandum, vel certitudinem Christum in se sumpsisse hunc mundum materialem et nunc, resuscitatum, in penetralibus cuiusque creaturae morari, eam complectentem suo affectu penetrantemque suo lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:1)
Agitur de hac
persuasione
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 283:3)
Itaque in propriam
exsistentiam
assumit illum assiduum motum Trinitarium quem Deus in ea impressit inde ab eius creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:5)
Etiamsi quotidie oriebatur sol, plane intellegebatur lucem toti hominis
exsistentiae
eum adferre non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 2:8)
Ex hoc loco sumens initium, Nietzsche suam reprobationem adversus christianam doctrinam producet, quippe quae humanae
exsistentiae
vim extenuaverit, cum vitae novitatem vicemque adimeret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:9)
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