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Symphoniae dehinc suaves, fistulae
tibiaeque
modulis dulcissimis personabant.
(아풀레이우스, 변신, 11권 9:6)
Quod Thucydides, scriptor inclitus, Lacedaemonios in acie non tuba, sed
tibiis
esse usos dicit verbaque eius super ea re posita;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 1:1)
AUCTOR historiae Graecae gravissimus Thucydides, Lacedaemonios, summos bellatores, non cornuum tubarumve signis, sed
tibiarum
modulis in proeliis esse usos refert, non prorsus ex aliquo ritu religionum neque rei divinae gratia neque autem ut excitarentur atque evibrarentur animi, quod cornua et litui moli untur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 2:1)
̓Αργεῖοι με`ν και` οἱ σύμμαχοι ἐντόνωσ και` ὀργῆͺ χωροῦντεσ, Λακεδαιμόνιοι δε` βραδέωσ και` ὑπο` αὐλητῶν πολλῶν, νόμου ἐγκαθεστώτων, οὐ τοῦ θείου χάριν, ἀλλ' ἵνα ὁμαλῶσ μετα` ῥυθμοῦ βαίνοντεσ προσέλθοιεν και` μη` διασπασθείη αὐτοῖσ ἡ τάξισ, ὅπερ φιλεῖ τα` μεγάλα στρατόπεδα ἐν ταῖσ προσόδοισ ποιεῖν Cretenses quoque proelia ingredi solitos memoriae datum est
praecinente
ac praemoderante cithara gressibus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 6:3)
Sed enim Achaeos Homerus pugnam indipisci ait non fidicularum
tibiarumque
, sed mentium animorumque concentu conspiratuque tacito nitibundos:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 9:1)
Ecce autem per tibicinia Laconica
tibiae
quoque illius contionariae in mentem venit, quam C. Graccho cum populo agente praeisse ac modulos ferunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 11:1)
Sed sic est, ut a vulgo dicitur, canere
tibia
solitum qui pone eum loquentem staret, et variis modis tum demulcere animum actionemque eius, tum intendere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 12:1)
Quod incentiones quaedam
tibiarum
certo modo factae ischiacis mederi possunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XIII 1:1)
Viperarum morsibus tibicinium scite modulateque mederi, refert etiam Democriti liber, qui Περι` Λοιμῶν, in quo docet plurimis hominum morbidis medicinae fuisse incentiones
tibiarum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XIII 3:1)
Quam ob causam nobiles pueri Atheniensium
tibiis
canere desierint, cum patrium istum morem canendi haberent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XVII 1:1)
Ea res cum percrebuisset, omnium tum Atheniensium consensu disciplina
tibiis
canendi desita est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XVII 3:1)
Postquam autem decubuisset, ingressus est legatus Maximiliani cum literis procurationis, et astantibus multis tam viris quam foeminis primariis
tibiam
suam ad genu usque nudatam inter lintea nuptialia inseruit, ut caeremonia illa consummationi et cognitioni actuali aequipollere putaretur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 15:4)
Atque illud in foederum praefatiobus illi frequens fuit, pacem cum Christus in mundum venerit angelos
praecinuisse
, cum e mundo excedere ipsum dominum legasse.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 1:9)
partes autem seminales sunt infirmae, non computatis extremitatibus
tibiarum
et brachiorum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 287:3)
Etenim si quis per luctam detineatur extensus in terra, brachiis et
tibiis
vinctis, aut aliter detentis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 472:9)
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