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officium autem esse eius
praenoscere
, dei erga homines mente qua sint quidque significent, quem ad modumque ea procurentur atque expientur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 193:3)
neque non possunt futura
praenoscere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 120:9)
neque non possunt futura
praenoscere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 151:5)
'Neque non possunt futura
praenoscere
.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 156:7)
officium autem esse eius
praenoscere
, dei erga homines mente qua sint quidque significent, quem ad modumque ea procurentur atque expientur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 193:3)
non haec ille deus tantaeque propaginis auctor credidit officiis esse minora suis, promissumque sibi voluit
praenoscere
caelum nec deus ignotas hospes inire domos, ille moras solis, quibus in sua signa rediret, traditur exactis disposuisse notis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권81)
"Nate dea, nam te fama
praenovimus
," inquit ille "quid a nobis vulnus miraris abesse?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 12:1)
denique multa sapit, sed non sapit omnia nostrae vis animae, certum sapere ac
praenoscere
iussa.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3278)
Nec ignoro ceteros quoque affectus vix occultari, libidinem metumque et audaciam dare sui signa et posse
praenosci
;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 8:1)
illic enim et grammatica dividit et oratoria declamat et arithmetica numerat et geometrica metitur et musica ponderat et dia- lectica disputat et astrologia 1
praenoscit
et architectonica struit et metrica modulatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Nymphidio suo salutem 1:3)
"certe iam nunc Cybeleia movit limina et Euboicae carmen legit ille Sibyllae, iamque parens Latius, cuius
praenoscere
mentem fas mihi, purpureos habitus iuvenique curule indulgebit ebur Dacasque - haec gloria maior - exuvias laurosque dabit celebrare recentes."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, epithalamion in Stellam et Violentillam82)
Quaero enim cur illam soluentium rationem minus efficacem putes quae quia
praescientiam
non esse futuris rebus causam necessitatis existimat nihil impediri
praescientia
arbitrii libertatem putat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 1:6)
(12) Si dicas, quod fatum est ordo
praescientiae
divinae, hoc non repugnat his quae dicta sunt, quoniam
praescientia
divina ea quae praeordinavit, exsequitur et administrat ministerio causarum naturalium, et explicitus ordo esse et vitae ab huismodi causis fatum vocatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 13:1)
Neque enim necesse esse contingere quae prouidentur, sed necesse esse quae futura sunt prouideri quasi uero quae cuius rei causa sit,
praescientiane
futurorum necessitatis an futurorum necessitas prouidentiae, laboretur ac non illud demonstrare nitamur, quoquo modo sese habeat ordo causarum necessarium esse euentum praescitarum rerum etiam si
praescientia
futuris rebus eueniendi necessitatem non uideatur inferre.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 2:3)
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