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quoniam quidem unus Deus, qui iustificabit circumcisionem ex fide et
praeputium
per fidem.
정녕 하느님은 한 분이십니다. 그분께서 할례 받은 이들도 믿음으로 의롭게 하시고, 할례 받지 않은 이들도 믿음을 통하여 의롭게 해 주실 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 3장30)
Beatitudo ergo haec in circumcisione an etiam in
praeputio
? Dicimus enim: " Reputata est Abrahae fides ad iustitiam ".
그렇다면 이 행복이 할례 받은 이들에게만 해당됩니까? 아니면 할례 받지 않은 이들에게도 해당됩니까? 우리는 “하느님께서 아브라함의 믿음을 의로움으로 인정해 주셨다.”고 말합니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장9)
et pater circumcisionis his non tantum, qui ex circumcisione sunt, sed et qui sectantur vestigia eius, quae fuit in
praeputio
, fidei patris nostri Abrahae.
또한 아브라함은 할례 받은 이들의 조상입니다. 그들은 할례를 받았을 뿐만 아니라 우리 조상 아브라함이 할례를 받지 않았을 때에 걸어간 그 믿음의 발자취도 따라 걸었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장12)
Circumcisio nihil est, et
praeputium
nihil est, sed observatio mandatorum Dei.
할례를 받았느냐 받지 않았느냐는 대수롭지 않습니다. 하느님의 계명을 지키는 일만이 중요합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장19)
Sed neque Titus, qui mecum erat, cum esset Graecus, compulsus est
circumcidi
.
나와 함께 있던 티토는 그리스 사람이었는데도 할례를 강요받지 않았습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 2장3)
sed e contra, cum vidissent quod creditum est mihi evangelium
praeputii
, sicut Petro circumcisionis
그들은 오히려 베드로가 할례 받은 이들에게 복음을 전하는 일을 위임받았듯이, 내가 할례 받지 않은 이들에게 복음을 전하는 일을 위임받았다는 사실을 알게 되었습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 2장7)
Ecce ego Paulus dico vobis quoniam, si
circumcidamini
, Christus vobis nihil proderit.
자, 나 바오로가 여러분에게 말합니다. 만일 여러분이 할례를 받는다면 그리스도는 여러분에게 아무 소용이 없을 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 5장2)
Testificor autem rursum omni homini
circumcidenti
se quoniam debitor est universae legis faciendae.
할례를 받는 모든 사람에게 내가 다시 분명히 말합니다. 그들은 율법 전체를 지킬 의무가 있습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 5장3)
Nam in Christo Iesu neque circumcisio aliquid valet neque
praeputium
, sed fides, quae per caritatem operatur.
사실 그리스도 예수님 안에서는 할례를 받았느냐 받지 않았느냐가 중요하지 않습니다. 사랑으로 행동하는 믿음만이 중요할 따름입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 5장6)
Quicumque volunt placere in carne, hi cogunt vos
circumcidi
, tantum ut crucis Christi persecutionem non patiantur;
겉으로만 좋게 보이려고 하는 자들, 그자들이 여러분에게 할례를 강요하고 있습니다. 그들은 오직 그리스도의 십자가 때문에 받는 박해를 면하려고 그리하는 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장12)
Neque enim circumcisio aliquid est neque
praeputium
sed nova creatura.
사실 할례를 받았느냐 받지 않았느냐는 중요하지 않습니다. 새 창조만이 중요할 따름입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장15)
Propter quod memores estote, quod aliquando vos gentes in carne, qui dicimini
praeputium
ab ea, quae dicitur circumcisio in carne manufacta,
그러므로 이민족으로 태어난 여러분은 한때, 사람 손으로 몸에다 행하는 이른바 ‘할례를 받은 자들’에게 ‘할례 받지 않은 자들’이라고 불렸다는 사실을 기억하십시오.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 2장11)
circumcisus
octava die, ex genere Israel, de tribu Beniamin, Hebraeus ex Hebraeis, secundum legem pharisaeus,
여드레 만에 할례를 받은 나는 이스라엘 민족으로 벤야민 지파 출신이고, 히브리 사람에게서 태어난 히브리 사람이며, 율법으로 말하면 바리사이입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장5)
in quo et
circumcisi
estis circumcisione non manufacta in exspoliatione corporis carnis, in circumcisione Christi;
여러분은 또한 그분 안에서 육체를 벗어 버림으로써, 사람 손으로 이루어지지 않는 할례 곧 그리스도의 할례를 받았습니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장11)
et vos, cum mortui essetis in delictis et
praeputio
carnis vestrae, convivificavit cum illo, donans nobis omnia delicta,
여러분은 잘못을 저지르고 육의 할례를 받지 않아 죽었지만, 하느님께서는 여러분을 그분과 함께 다시 살리셨습니다. 그분께서는 우리의 모든 잘못을 용서해 주셨습니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장13)
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