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lānam
spectat.
그는 모직을 본다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Market day15)
Flaccus '
lāna
bona est' inquit 'nec cāra. tōtum saccum tribus dēnāriīs vendō.'
Flaccus가 말한다. '모직이 좋아 비싸지도 않고. 자루 전체를 세 데나리우스에 판다.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, Market day16)
Circumcisus aliquis vocatus est? Non adducat
praeputium
! In
praeputio
aliquis vocatus est? Non circumcidatur!
누가 할례 받은 몸으로 부르심을 받았습니까? 할례 받은 흔적을 없애려고 하지 마십시오. 누가 할례 받지 않은 몸으로 부르심을 받았습니까? 할례를 받으려고 하지 마십시오.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장18)
Si igitur
praeputium
iustitias legis custodiat, nonne
praeputium
illius in circumcisionem reputabitur?
그러니 할례 받지 않은 이들이 율법의 규정들을 지키면, 할례를 받지 않았지만 할례를 받은 것으로 여겨지지 않겠습니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장26)
Quomodo ergo reputata est? In circumcisione an in
praeputio
? Non in circumcisione sed in
praeputio
:
그러면 어떤 상황에서 그러한 인정을 받았습니까? 할례를 받은 다음입니까? 아니면 할례를 받지 않았을 때입니까? 할례 받은 다음이 아니라 할례 받지 않았을 때입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장10)
et signum accepit circumcisionis, signaculum iustitiae fidei, quae fuit in
praeputio
, ut esset pater omnium credentium per
praeputium
, ut reputetur illis iustitia,
그는 할례를 받지 않았을 때에 믿음으로 얻은 의로움을 확증하는 것으로서 할례라는 표징을 받았습니다. 이는 그가 할례를 받지 않고도 믿는 모든 사람의 조상이 되어, 그들도 의로움을 인정받게 하려는 것이었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장11)
Quando ingressi fueritis terram et plantaveritis omnimoda ligna pomifera, non auferetis
praeputia
eorum, id est poma, quae germinant; tribus annis erunt vobis immunda ut
praeputia
, nec edetis ex eis.
너희가 그 땅에 들어가 온갖 과일나무를 심을 경우, 그 과일들을 할례 받지 않은 포피로 여겨야 한다. 세 해 동안 그것들은 할례 받지 않은 것이나 마찬가지다. 그 과일들을 먹어서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 19장23)
Tria fila ejusdem substantiae, id est de
lana
, sed diversa triplici colore tibi in effigie videlicet tua circumdo, ad te videlicet et constringendum et capiendum, quasi illud Salomonis attendens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:27)
Et aptius valde rubentis scarlati color in Anglicana videtur
lana
residere quam in agnino pilo Campaniae sive Italiae.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 3:8)
Sic postquam in patriam foecunda heroibus Argo Phryxeam attulerat pellem,
lanamque
rigentem
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 12:6)
in quo, ex caprinae
lanae
[0434A] adulterino vellere, capricorni tunicam pictura texuerat.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 2:46)
Vestis autem ex serica
lana
contexta, multifario protecta colore, puellae pelli serviebat in usum, quam discolorando colorans alteritas, multiplici colore faciem alterabat;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 2:80)
Illic caper
lana
vestitus sophistica, nares fastidire quadriduano videbatur [0438C] odore.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 2:163)
qui et ipse augustus et Sophia, uxor eius, mandans ei, quia eunuchus erat, ut ad se veniret et
lana
in genitio per pensione dividere.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 12)
Narsis vero patritius sic ei mandans, non tantum se
lana
dividere, sed etiam talem telam orditurum, quale ipsa dum viveret deponere non possit.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 13)
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