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Quīntus
invītus
magistrō pāruit.
퀸투스는 마지못해 선생님께 복종했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit18)
Conscientia animi nullas invenit linguae
preces
.
양심은 아첨의 말을 찾지 않는다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 1)
Rapere est, non petere, quidquid
invito
auferas.
원치 않는 이로부터 가져가는 것은 무엇이든 요청이 아니라 도둑질이다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 674)
Berenicen statim ab urbe dimisit
inuitus
inuitam
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 7장 2:3)
scindit se nubes nubes tantum dicimus, non nubs, licet dicamus trabs trabes, stirps stirpes,
prex
preces
, plebs plebes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5871)
Invitus
invito
cum chartam protulisset traderetque, exclamasti:
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 3:3)
Qui
invito
mihi consilium dantes, dicebant ad rem tantam non esse properandum, sed diutius in expositione rimanda et firmanda mihi hanc inexperto vigilandum.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:20)
Capere me et
invitum
alicubi coercere nullatenus valebat, maxime cum ego mihi super hoc plurimum providerem, quod eum, si valeret vel auderet, citius agredi non dubitarem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 7:4)
Et statim ad legatum concurrentes, eius immutaverunt sententiam, et ad hoc
invitum
pertraxerunt, ut librum sine ulla inquisitione dampnaret atque in conspectu omnium statim combureret, et me in alieno monasterio perhenni clausura cohiberet.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 7:2)
Stephanus quippe regis tunc dapifer, vocato in partem abbate et familiaribus eius, quesivit ab eis cur me
invitum
retinere vellent, ex quo /f.12vb/ incurrere facile scandalum possent et nullam utilitatem habere, cum nullatenus vita mea et ipsorum convenire possent.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 4:4)
Qui etiam videlicet Filius quoties humanitas ejus opem unitae sibi divinitatis implorat, aut quascunque ei
preces
fundit, solo Patris utitur vocabulo, ipsam scilicet commemorando potentiam qua potens est efficere quod rogatur, veluti cum dicit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 15:7)
et cum rex ad eos venerit, adorare illos solitus sit, pacemque provinciae suae in illorum
precibus
arbitrari sitam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:10)
Nec cogeris
invitus
ad aliquid, quia voluntas tua non est major quam potentia;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:17)
Cum vero ejus tanta sit bonitas atque optima voluntas, ut ad id faciendum non
invitum
eum, sed spontaneum inclinent, tanto amplius ex propria natura diligendus est, atque hinc glorificandus, quanto haec bonitas ejus non ei per accidens, sed substantialiter atque incommutabiliter inest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 20:11)
Idcirco seu sponte seu
invitus
de carcere suo meus ad caelum evolet liber spiritus, nulla emancipationis aut abalienationis specie contaminatus:
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 11:15)
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