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donec tandem die quadam visa opportunitate suae malitiae in falsa fide ab eodem Bothero coenandi gratia invitatus, fraude et absconditis in domo insidiis circumventus, ab illius complicibus [0663A]
interemptus
est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 34:2)
Quod cum ille negaret propter foedus quod pepigerat cum Tankrado, filium ejus in oculis patris et omnium suorum aspectu, capitali sententia
interimere
non abhorruerunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 78:4)
In hac ergo idem Eustachius cum electis manens tironibus, Tyrios mane, meridie, vespere per urbem gradientes omni genere jaculorum alios [0698D]
interimebant
, alios vulnerabant, per turres, moenia et omnia urbis loca speculantes.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 12:3)
Sed vix ponebantur tentoria, et ecce Malducus Dodechinusque cum universo comitatu suorum eruperunt a montanis Thabor, ut arena maris fortiter irruentes arcu et sagitta in castra regis et suorum, gravi bello et vulnere atroci praeliantes et Christianis acies impugnantes, donec rex et tota manus suorum vim tot millium sustinere non valentes, sed fugam ineuntes, ad mille quingentos occiderunt, praeter equites, quorum triginta
interempti
[0702A] sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 22:4)
Inimici enim gravissimisunt qui per simulationem amicitie alios nefarie
produnt
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:19)
Ne igitur posteriusin me durius vindicet, huius me
prodam
criminis esse reum;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:45)
Domine, magister meusquandoque frenesim patiens sensum perdit et indiscrete circumstantes verberatatque
interimit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:19)
Repetitur enim anima, non
interimitur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:14)
quae
interimitur
, non manet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:16)
Quomodo enim
interimitur
, de qua dixit Sapientia Dei, non timendum quemquam qui potest corpus occidere, animam autem non potest (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:17)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem
proderet
, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae spiritalis Aegyptium
interemisset
, et abdicasset se regalium luxu honorum, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)
nam si adfuisset, non tradidisset Dominum, non
prodidisset
magistrum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:27)
Denique David montibus, in quibus Jonathas cum patre
interemptus
est, perpetuae poenam sterilitatis optavit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:20)
Etsi contumaciam
prodat
hic sermo, sonat tamen quia si bonum fratrem considerasset, custos debuit esse pietatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:4)
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