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Desiderat impius laqueum pessimorum, radix autem iustorum
proficiet
.
악인은 악한들의 포획물을 탐내지만 의인의 뿌리는 열매를 내준다.
(불가타 성경, 잠언, 12장12)
Et cum venisset in Ecbatana, dixit illi: " Azaria frater, duc me ad Raguel, fratrem nostrum, viam rectam ". Et duxit eum ad domum Raguel, et invenerunt illum sedentem circa ostium atrii sui et salutaverunt illum priores. Et ille dixit eis: " Bene
valeatis
, fratres, intrate salvi et sani ". Et induxit eos in domum suam.
엑바타나에 들어서자 토비야가 라파엘에게, “아자르야 형제, 나를 곧장 우리 친족 라구엘에게 데려다 주시오.” 하고 말하였다. 그래서 그는 토비야를 라구엘의 집으로 데려갔다. 그들은 마당 문 곁에 앉아 있는 라구엘을 보고 먼저 인사하였다. 라구엘은 “형제들, 기쁨이 충만하기를 비오! 건강히들 잘 오셨소.” 하고 답례한 다음, 그들을 집 안으로 데리고 들어갔다.
(불가타 성경, 토빗기, 7장1)
Plus
proficit
correptio apud prudentem quam centum plagae apud stultum.
우둔한 자를 백 번 때리는 것보다 슬기로운 이를 한 번 꾸짖는 것이 더 효과가 있다.
(불가타 성경, 잠언, 17장10)
Sic et nos, nati, continuo desivimus esse et virtutis quidem nullum signum
valuimus
ostendere; in malignitate autem nostra consumpti sumus ".
우리도 이처럼 태어나자마자 사라져 버린 것. 남에게 보일 만한 덕의 형적조차 남기지 못하고 악으로 우리 자신을 소모하였을 뿐이다.”
(불가타 성경, 지혜서, 5장13)
Multum enim
valere
tibi soli subest semper, et virtuti brachii tui quis resistet?
당신께서는 언제든지 막강한 힘을 발휘하실 수 있습니다. 누가 당신 팔의 힘을 당해 낼 수 있겠습니까?
(불가타 성경, 지혜서, 11장21)
si enim tantum
valuerunt
scire, ut possent aestimare saeculum, quomodo huius Dominum non facilius invenerunt?
세상을 연구할 수 있을 만큼 많은 것을 아는 힘이 있으면서 그들은 어찌하여 그것들의 주님을 더 일찍 찾아내지 못하였는가?
(불가타 성경, 지혜서, 13장9)
Quod enim valde mirabile erat, in aqua, quae omnia exstinguit, plus ignis
valebat
; vindex est enim orbis iustorum.
더욱 놀라운 일은 모든 것을 꺼 버리는 물 속에서 불이 더 세차게 타올랐다는 사실입니다. 우주가 의인들 편에 서서 싸웠기 때문입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장17)
Ignis in aqua
valebat
supra suam virtutem, et aqua exstinguentis naturae obliviscebatur.
불은 물속에서 제 힘을 더 드러내고 물은 불을 끄는 제 본성마저 잊어버렸습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 19장20)
Noli quaerere fieri iudex, nisi
valeas
virtute irrumpere iniquitates; ne forte extimescas faciem potentis et ponas scandalum in aequitate tua.
불의를 뿌리 뽑을 능력이 없으면 판관이 되려고 애쓰지 마라. 그러지 않으면 네가 권력가의 편을 들고 네 정직함에 손상을 입게 되리라.
(불가타 성경, 집회서, 7장6)
Qui baptizatur a mortuo et iterum tangit eum: quid
proficit
lavatio illius?
시체를 만지고 나서 손을 씻은 뒤 다시 만진다면 씻는 일이 무슨 소용이 있느냐?
(불가타 성경, 집회서, 34장30)
Sic homo, qui ieiunat pro peccatis suis, et iterum vadens et eadem faciens. Orationem illius quis exaudiet? Aut quid
proficit
humiliando se?
이처럼 어떤 사람이 자기 죄 때문에 단식을 하고 나가서 같은 죄를 짓는다면 누가 그의 기도를 들어 주겠느냐? 또 자신을 낮추는 일이 무슨 소용이 있겠느냐?
(불가타 성경, 집회서, 34장31)
viro quieto et, cuius viae directae sunt in omnibus, et adhuc
valenti
accipere voluptatem!
아 죽음아, 너의 판결이 궁핍하고 기력이 쇠잔하며 나이를 많이 먹고 만사에 걱정 많은 인간에게, 반항적이고 참을성을 잃은 자에게 얼마나 좋은가!
(불가타 성경, 집회서, 41장2)
Non
valent
sancti Domini enarrare omnia mirabilia eius. Confirmavit Dominus exercitus suos stabiliri coram gloria sua.
주님께서는 당신의 거룩한 이들에게조차 당신의 온갖 놀라운 업적을 묘사할 능력을 주지 않으셨다. 전능하신 주님께서 그 놀라운 업적을 세우시어 만물을 당신 영광 안에 굳게 자리 잡게 하셨다.
(불가타 성경, 집회서, 42장17)
Glorificantes ad quid
valebimus
? Ipse enim Magnus super omnia opera sua.
주님께 영광을 드리고 그분을 높이 받들어라. 아무리 높이 받들어도 그분께서는 그보다 더 높으시다. 그분을 높이 받들 때 네 온 힘을 다하고 지치지 마라. 아무리 찬미하여도 결코 다하지 못한다.
(불가타 성경, 집회서, 43장30)
et multam inveni mihimetipsi sapientiam et multum
profeci
in ea:
주님께서는 나에게 보상으로 혀를 주셨으니 나는 그 혀로 주님을 찬미하리라.
(불가타 성경, 집회서, 51장22)
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