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Quia liberavit, inquit, pedes meos a
lapsu
(Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:15)
quoniam sicut ille per incuriam mandatorum coelestium
lapsus
est, et pudore se prolapsionis abscondit, fulgorem divinae praesentiae verecundia peccatricis conscientiae subire non ausus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:7)
Unde enim illic fletus, ubi nullus est
lapsus
?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:25)
quoniam eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a
lapsu
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:29)
De paradiso in superioribus pro captu nostro, ut potuimus, quod Dominus infudit, sensus invenit, digessimus, in quibus Adam atque Evae
lapsus
est comprehensus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 2:1)
Per verbum igitur Dei non
lapsus
operis, sed firmamentum est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:17)
Nos autem claudamus ostium, ne culpa intret, ne
lapsus
aliquis sermonis exeat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:8)
Intrat culpa, si
lapsus
exierit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:9)
Et silendo corrigimur, contentione
prolabimur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:9)
et qui graviora peccaverit, in caetera facile
prolabitur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:4)
sed voluntarius reus judicio, non
lapsu
fecisti dolum, quo divinae injuriae reum ipse convincis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:10)
vita autem divino gubernaculo destituta praecipitatur, et in graviora
prolabitur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:10)
Redarguuntur itaque hoc in loco qui unicam hanc vitam putent esse, quae sit in hoc saeculo (omnia plena
lapsus
, plena moeroris sunt) et redarguuntur simplici serie gestorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:1)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in
lapsum
ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
quia sicut ore confessio fit ad salutem, sic ore fit
lapsus
ad mortem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:8)
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