도구

도구

라틴어 문장 검색

etenim hoc fere genere fiunt ea, quae dicuntur aenigmata;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 167:3)
Iam vero quo pertinent obscuritates et aenigmata somniorum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 196:1)
Iam vero quo pertinent obscuritates et aenigmata somniorum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 196:1)
nec eum rerum prolatio nec senatus magistratuumque discessus nec aerarium clausum tardabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 12 4:12)
aenigma [Oppiorum ex Velia] plane non intellexi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 13 8:5)
commemoratio autem antiquitatis exemplorumque prolatio summa cum delectatione et auctoritatem orationi adfert et fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 34장 2:8)
non enim aenigma est, sed res aperta.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 41:5)
Aenigmata loquor?
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 13 1:2)
sed ab auribus omnis Fluxerat ornatus, caput et iam coctile Bahal finxerat auriculasque suo spoliarat honore, dux populi peccantis adest de monte corusci luminis adloquioque Dei, tabulasque tremendo incisas digito caeca ad tentoria defert, sed cadit in faciem plebs non visura profundae legis in effigie scriptum per enigmata Christum, infelix, quae luce oculos praestricta paventes texerit et presso faciem velarit amictu!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3106)
non inmemor ille requiret sua munera fictor et auctor propriique aenigmata vultus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti37)
"is ipse tantum non habet argenteorum aenigmatum Augustus arcem possidens, cui nummus omnis scribitur."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.39)
haec omnia generaliter πίστεισ appellant, quod etiamsi propria interpretatione dicere fidem possumus, apertius tamen prolationem . Sed argumentum quoque plura significat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 102:3)
pervenit res usque ad aenigma, quale est Ciceronis in Fonteii accusatorem, cuius matrem, dixit, dum vixisset, ludum, postquam mortua esset, habuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 160:1)
modicus autem atque opportunus eius usus illustrat orationem, ita frequens et obscurat et taedio complet, continuus vero allegorias et aenigmata exit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 233:1)
sed allegoria, quae est obscurior, aenigma dicitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 271:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION