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omnēs
versūs
Graecōs rēctē recitābant.
그들은 그리스어로 된 모든 구절 바르게 읊고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī44)
fēriās
prōnuntiāvit
quīndecim diērum.
그는 15일 간의 축제를 선포했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī10)
hōs
versūs
iam fēcerat quī eī maximē placēbant:
그는 이미 그를 최고로 기쁘게 하는 이 구절들을 만들었다:
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit10)
sex plāgās Quīntō dedit, trēs quod magistrum nōn audīverat, trēs quod malōs
versūs
scrīpserat.
그는 퀸투스에게 6개 가지 체벌을 주었다, 셋은 선생님의 말씀을 안 들었기 때문, 나머지 셋은 나쁜 구절을 썼기 때문이었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit25)
ille Quīntum ferōciter īnspexit et maximā vōce ‘quid?’ inquit, ‘quid? dum ego poētam optimum expōnō, tū imāginēs magistrī scrībis et
versūs
pessimōs? vidē! hī
versūs
nē rēctī quidem sunt.
그는 퀸투스를 사납게 노려보며, 가장 큰 목소리로 말했다. '뭐? 뭐야? 내가 최고의 시인에 대해 설명하는 동안, 너는 선생 얼굴이나 최악의 시를 쓰느냐? 봐라! 이 구절들은 맞지도 않는다.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit22)
Ego igitur, oppido quodam oriundus quod in ingressu minoris Britannie constructum, ab urbe Namnetica
versus
orientem octo credo miliariis remotum, proprio vocabulo Palatium appellatur, sicut natura terre mee vel generis animo levis, ita et ingenio extiti et ad litteratoriam disciplinam facilis.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LOCO NATIVITATIS EIUS 1:1)
) Nec non et Apostolus teste Augustino, cum templum Spiritus sancti nominavit, aperte eum esse Deum
pronuntiat
, cum solius templum Dei esse dicatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:8)
sciat etiam a catholicis et sanctis doctoribus multa de eadem generatione similiter abusive prolata, cum nonnunquam Patrem auctorem Filii, vel eum procreasse, vel Filium a Patre formatum, ipsius Patris esse effectum abusive
pronuntient
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:7)
Quorum
versuum
quidem primae litterae Graeco junctae id sonant:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 62:1)
At nunc etiam sacerdotes Dei omissis Evangeliis et prophetis, videmus comoedias legere, amatoria Bucolicorum
versuum
verba cantare, tenere Virgilium;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:11)
X. Nunc ad propositum redeamus, qualiter videlicet in tanta divinae substantiae unitate, tres personae intelligi ac disseri queant, ut quae
pronuntiant
verba, non abhorreat intelligentia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 30:1)
Quorum animis superna inspiravit benignitas, postquam audierunt illius verba utilia qui tantae visionis, ut dictum est, particeps astiterat, ut collecta plurimorum multitudine quaqua
versum
per invia silvarum experirentur, si ad id loci devenire contingeret quo viri sancti caput iaceret.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 14:5)
Reserato ergo locello astitit, aspexit, et eodem momento in amentiam
versum
tradidit illum Dominus in reprobum sensum, ac poena sua didicit quia praesumpsisset , quod non licuit.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 19:3)
Si ergo cognoscas me morum nobilitate gaudere, tuam me
versus
probitatem inclina et dona mihi spem saltem tui tam diu desiderati amoris, ut vivere possim;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 6:11)
Iuvenis vero vulneris dolore pertactus
versus
pontis militem lanceae direxit acumen, et eius acriter pugnando perforavit intrinseca et ipsum ex equo turpiter prostravit in herbam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 8:9)
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