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Apologus Aesopi Phrygis memoratu non inutilis AESOPUS ille e Phrygia fabulator haut
immerito
sapiens existimatus est, cum quae utilia monitu suasuque erant, non severe neque imperiose praecepit et censuit, ut philosophis mos est, sed festivos delectabilesque apologos commentus, res salubriter ac prospicienter animadversas in mentes animosque hominum cum audiendi quadam inlecebra induit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIX 1:1)
Et certissimum est, si paulisper pro plebeiis nos geramus (missis astronomorum et scholae commentis, quibus illud in more est ut sensui in multis
immerito
vim faciant, et obscuriora malint), talem esse motum istum ad sensum, qualem diximus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:9)
Etenim non
immerito
colonias novas tanquam liberos nationum antiquorum duxerim.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:5)
Quod quidem haud
immerito
cadit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:10)
Adiuvat rem proclinatam Convictolitavis plebemque ad furorem impellit, ut facinore admisso ad sanitatem reverti
pudeat
.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 42장4)
Non
pudet
heu, superi, populos venire sub hasta?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:123)
vendentis certe
pudeat
.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:124)
Stilicho, quid vincere differs, dum certare
pudet
?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:305)
silvam si caedere provocat usus, sumpta ne
pudeat
quercum stravisse bipenni.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:197)
tardos queritur non ire dracones
immeritasque
movens alterno verbere pennas Sicaniam quaerit, cum nondum absconderit Idam.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:77)
Inmensis, Stilicho, succedant otia curis et nostrae patiens corda remitte lyrae, nec
pudeat
longos interrupisse labores et tenuem Musis constituisse moram.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 1:7)
Inmensis, Stilicho, succedant otia curis et nostrae patiens corda remitte lyrae, nec
pudeat
longos interrupisse labores et tenuem Musis constituisse moram.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 1:7)
ipse inter medios, ne qua de parte relinquat barbariem, revocat fulvas in pectora pelles frenaque et inmanes pharetras arcusque sonoros adsimulat mentemque palam proclamat amictu, nec
pudet
Ausonios currus et iura regentem sumere deformes ritus vestemque Getarum;
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:38)
uno tot corpore tela tepescunt et non infecto
puduit
mucrone reverti.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:244)
Nam illud, quod in quibusdam provinciis usurpatur, ut cornibus inligetur iugum, fere repudiatum est ab omnibus qui praecepta rusticis conscripserunt, neque
immerito
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 22:3)
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