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quae si emissa fuerint ex ore vestro, non
pigeat
ex ipso ore proferre medicamenta, ex quo facta sunt vulnera.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 14:9)
Ero tamen alacrior, si et saepe commemorare me litteris tuam non
piguerit
caritatem, et quid de hac epistula sentias, rescribendo edocueris.
(아우구스티누스, 편지들, 57. (A. D. Epist. CCXLVI) Lampadio Augustinus 3:5)
Id etiam dicere haut
piget
, quod idem illi quos supra nominavi litteris mandaverint, Scipionem hunc Africanum solitavisse noctis extreme, priusquam dilucularet, in Capitolium ventitare ac iubere aperiri cellam atque ibi solum diu demorari, quasi consultantem de republica cum Iove, aeditumosque eius templi saepe esse demiratos, quod solum id temporis in Capitolium ingredientem canes semper in alios saevientes neque latrarent eum neque incurrerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, I 7:1)
Sed iam verborum Senecae
piget
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 11:1)
si
pigitum
est, cinctos saltem esse et paenulatos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 2:2)
Veritum autem, sicut puditum et
pigitum
, non personaliter per infinitum modum dictum esse, non a vetustioribus tantum videmus, sed a M. quoque Tullio in secundo De Finibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 10:1)
Nam de inmanitate illa secandi partiendique humani corporis, si unus ob pecuniam debitam iudicatus addictusque sit pluribus, non libet meminisse et
piget
dicere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 20:1)
Nam nimis est serum, post sumpta pericula, rerum Presumptiuarum stultum
piguisse
suarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:20)
Non te
pigeat
visitare infirmum, ex his enim in dilectione firmaberis.
(불가타 성경, 집회서, 7장39)
Qui nunc populi rumores, quam dissonae multiplicesque sententiae,
piget
reminisci;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:12)
promouimus, inquit, aliquantum si te non iam totius tuae sortis
piget
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:5)
Adiuvat rem proclinatam Convictolitavis plebemque ad furorem impellit, ut facinore admisso ad sanitatem reverti
pudeat
.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 42장4)
Item si marcet animus, si loqui et moveri
piget
, si corpus torpet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 2장10)
Item si marcet animus, si loqui et moueri
piget
, si corpus torpet;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 2장 3:1)
si loqui et moveri
piget
;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, II De notis adversae valetudinis futurae. 3:2)
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