도구

도구

라틴어 문장 검색

neque oratoris vis et facultas, sicut ceterarum rerum, angustis et brevibus terminis cluditur, sed is est orator, qui de omni quaestione pulchre et ornate et ad persuadendum apte dicere pro dignitate rerum, ad utilitatem temporum, cum voluptate audientium possit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 5:3)
namque in ea erant pueri litteratissimi, anagnostae optimi et plurimi librarii, ut ne pedisequus quidem quisquam esset, qui non utrumque horum pulchre facere posset, pari modo artifices ceteri, quos cultus domesticus desiderat, apprime boni.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Ex Libro de Latinis Historicis, 13장 3:2)
dispeream, si te mater amare potest.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 59장 1:3)
quod si, ut suspicor, hoc novum ac repertum munus dat tibi Sulla litterator, non est mi male, sed bene ac beate, quod non dispereunt tui labores.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 144)
Furi, cui neque servus est neque arca nec cimex neque araneus neque ignis, verum est et pater et noverca, quorum dentes vel silicem comesse possunt, est pulchre tibi cum tuo parente et cum coniuge lignea parentis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 231)
bene nam valetis omnes, pulchre concoquitis, nihil timetis, non incendia, non graves ruinas, non furta impia, non dolos veneni, non casus alios periculorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 233)
Pulchre convenit improbis cinaedis, Mamurrae pathicoque Caesarique.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 571)
pulchre convenit improbis cinaedis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 575)
Lesbia me dispeream nisi amat.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 922)
deprecor illam adsidue, verum dispeream nisi amo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 925)
dispeream, nisummosses omnis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장50)
' haec dum agit, ecce Fuscus Aristius occurrit, mihi carus et illumqui pulchre nosset.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장66)
Pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio utrum apud nos aeque resonet:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:13)
pulchreque persecutio pacis dicitur iuxta illud apostoli:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 14:15)
ut cibus, in membra atque artus cum diditur omnis, disperit atque aliam naturam sufficit ex se, sic anima atque animus quamvis [est] integra recens [in] corpus eunt, tamen in manando dissoluuntur, dum quasi per caulas omnis diduntur in artus particulae quibus haec animi natura creatur, quae nunc in nostro dominatur corpore nata ex illa quae tunc periit partita per artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION