도구

도구

라틴어 문장 검색

Pulchre vomit undam, et antique, nam Ennius ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 3:2)
Arat non nimie sed pulchre dictum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VI. 6:3)
Sed tamen pulchre usurpavit. Et:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VI. 8:4)
Pulchre valet Charinus, et tamen pallet.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXXVII1)
Pexatus pulchre rides mea, Zoile, trita.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, LVIII1)
Sed pedicaris, sed pulchre, Naevole, ceves.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, XCV9)
Cum recubet pulchre, cum tam bene vivat apud te, Ad Damam potius vis tua febris eat?
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XVII6)
inde pulchre Iuno portas aperire inducitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 61011)
immo ego vos pulchre poeta fidem sponsionis Aleti addidit, ut eum statim promissa Ascanii sequerentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 2551)
"Quod ipsum explorare et eruere sine univcrsitatis inquisitione non possumus, cum ita cohaerentia, conexa, concatenata sint, ut nisi divinitatis rationem diligenter excusseris, nescias humanitatis, nec possis pulchre gerere rem civilem, nisi cognoveris hanc communem omnium mundi civitatem, praecipue cum a feris beluis hoc differamus, quod illa prona in terramque vergentia nihil nata sint prospicere nisi pabulum, nos, quibus vultus erectus, quibus suspectus in caelum datus est, sermo et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare nec fas nec licet ingerentem sese oculis et sensibus nostris caelestem claritatem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:3)
At quam pulchre dicere videbare, cum ex altera parte ponebas cumulatum aliquem plurimis et maximis voluptatibus nullo nec praesenti nec futuro dolore, ex altera autem cruciatibus maximis toto corpore nulla nec adiuncta nec sperata voluptate, et quaerebas, quis aut hoc miserior aut superiore illo beatior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 81:1)
habet enim nihil aliud quod agitet in mente". Conprehende igitur animo et propone ante oculos deum nihil aliud in omni aeternitate nisi "mihi pulchre est" et "ego beatus sum" cogitantem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 114:3)
Haec fere dicere habui de natura deorum, non ut eam tollerem sed ut intellegeretis quam esset obscura et quam difficiles explicatus haberet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 94:12)
Neque enim quicquam est de hac parte post Panaetium explicatum, quod quidem mihi probaretur, de iis, quae in manus meas venerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 41:5)
'At loquitur pulchre.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 5장 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION