도구

도구

라틴어 문장 검색

pulchre convenit improbis cinaedis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 575)
' haec dum agit, ecce Fuscus Aristius occurrit, mihi carus et illumqui pulchre nosset.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장66)
Pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio utrum apud nos aeque resonet:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:13)
pulchreque persecutio pacis dicitur iuxta illud apostoli:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 14:15)
sed cui nihil accidit aegri tempore in ante acto, cum pulchre degeret aevom, quid potuit novitatis amorem accendere tali?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:11)
Pulchre vomit undam, et antique, nam Ennius ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 3:2)
Arat non nimie sed pulchre dictum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VI. 6:3)
Sed tamen pulchre usurpavit. Et:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VI. 8:4)
Pulchre valet Charinus, et tamen pallet.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXXVII1)
Pexatus pulchre rides mea, Zoile, trita.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, LVIII1)
Sed pedicaris, sed pulchre, Naevole, ceves.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, XCV9)
Cum recubet pulchre, cum tam bene vivat apud te, Ad Damam potius vis tua febris eat?
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XVII6)
inde pulchre Iuno portas aperire inducitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 61011)
immo ego vos pulchre poeta fidem sponsionis Aleti addidit, ut eum statim promissa Ascanii sequerentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 2551)
"Quod ipsum explorare et eruere sine univcrsitatis inquisitione non possumus, cum ita cohaerentia, conexa, concatenata sint, ut nisi divinitatis rationem diligenter excusseris, nescias humanitatis, nec possis pulchre gerere rem civilem, nisi cognoveris hanc communem omnium mundi civitatem, praecipue cum a feris beluis hoc differamus, quod illa prona in terramque vergentia nihil nata sint prospicere nisi pabulum, nos, quibus vultus erectus, quibus suspectus in caelum datus est, sermo et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare nec fas nec licet ingerentem sese oculis et sensibus nostris caelestem claritatem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION