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'ut siqui aegrotet quo morbo Barrus, haberi et cupiat formosus, eat
quacumque
, puellisiniciat curam quaerendi singula, qualisit facie, sura, quali pede, dente, capillo:
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장13)
quacumque
libido est,incedo solus, percontor quanti holus ac far,fallacem circum vespertinumque pererrosaepe forum, adsisto divinis, inde domum mead porri et ciceris refero laganique catinum;
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장45)
Genuinum lumen e pupula,
quacumque
eam verteris, directa linea emicat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 13:1)
Quacumque
vagatur, Sanguineum veluti quatiens Bellone flagellum, Bistonas aut Mavors agitans, si verbere saevo Palladia stimulet turbatos aegide currus, Nox ingens scelerum, et caedes oriuntur, et instar Immensae vocis gemitus, et pondere lapsi Pectoris arma sonant, confractique ensibus enses.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 6:5)
Quod
quacumque
venis, Cosmum migrare putamus Et fluere excusso cinnama fusa vitro, Nolo peregrinis placeas tibi, Gellia, nugis.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, LV1)
Sic
quacumque
vagus gressumque oculosque ferebat, Tonsilibus sertis omne rubebat iter.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXXX4)
quacumque
quacumque
ratione.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 141)
posito de semine
quacumque
ratione proiecto, vel ab avibus, vel ab hominibus, ne incipiat esse industriae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 141)
quacumque
enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 7:10)
quin etiam movetur nobiscum,
quacumque
enim imus qua movemur videtur quasi locum dare et cedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 83:6)
nam si omnibus hominibus, qui ubique sunt
quacumque
in ora ac parte terrarum ab huiusce terrae quam nos incolimus continuatione distantium, deos consulere censemus ob has causas quas ante diximus, his quoque hominibus consulunt qui has nobiscum terras ab oriente ad occidentem colunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 164:3)
Sunt autem multi, et quidem cupidi splendoris et gloriae, qui eripiunt aliis, quod aliis largiantur, iique arbitrantur se beneficos in suos amicos visum iri, si locupletent eos
quacumque
ratione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 58:1)
Utendum etiam est excusatione adversus eos, quos invitus offendas,
quacumque
possis, quare id, quod feceris, necesse fuerit nec aliter facere potueris, ceterisque aperis et officiis erit id, quod violatum videbitur, compensandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 90:4)
Quicquid erit igitur
quacumque
ex arte, quocumque de genere, orator id, si tamquam clientis causam didicerit, dicet melius et ornatius quam ipse ille eius rei inventor atque artifex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 51:2)
Sin cuipiam nimis infinitum videtur, quod ita posui "
quacumque
de re," licet hinc quantum cuique videbitur circumcidat atque amputet, tamen illud tenebo, si, quae ceteris in artibus atque studiis sita sunt, orator ignoret tantumque ea teneat, quae sint in disceptationibus atque usu forensi, tamen his de rebus ipsis si sit ei dicendum, cum cognoverit ab eis, qui tenent, quae sint in quaque re, multo oratorem melius quam ipsos illos, quorum eae sint artes, esse dicturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 65:1)
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