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Nam non esse anxiam tristemque beatitudinem nec doloribus molestiisque subiectam
quid
attinet dicere,
quando
in minimis quoque rebus id appetitur quod habere fruique delectet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:14)
nec tamen ille erat sapiens -
quis
enim hoc aut
quando
aut ubi aut unde?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 89:9)
nec externa magis quam interiora, cor pulmones iecur cetera - quae detracta utilitate
quid
habent venustatis (
quando
quidem haec esse in deo propter pulchritudinem voltis)?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 92:5)
sed quaero, quod illi opus erit, Athenis permutarine possit an ipsi ferendum sit, de totaque re
quem
ad modum et
quando
placeat velim consideres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 24 2:5)
At parte ex alia, qua saxa rotantia late impulerat torrens arbustaque diruta ripis, Arcadas insuetos acies inferre pedestris ut vidit Pallas Latio dare terga sequaci (aspera
quis
natura loci dimittere
quando
suasit equos), unum quod rebus restat egenis, nunc prece, nunc dictis virtutem accendit amaris:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 17:1)
"quamquam Calydonius Oeneus et Parthaoniae, si dudum certus ad aures clamor iit, tibi iura domus, tu pande,
quis
Argos advenias,
quando
hae variis sermonibus horae."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권230)
ei
quando
quem
auctionem facturum sciunt, adeunt, perquirunt
quid
sit causae ilico:
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 1, scene 331)
quibus
cibis utaris, vinum
quando
virium causa advoces,
quando
intermittas, ne inritet et exasperet tussim.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 5:6)
eulogii miserabiliter contristentur, et perditis eorum patribus, coniugibus, liberis, ministris, servis, ancillis, operibus et omni supellectili flebiliter commoveantur,
quid
detestabilis iuvat poenitentia,
quando
nec occisis suis propinquis succurrere valent, nec captivos suos a captivitate exosa redimere, nec etiam interdum sibimet, qui evaserint, adiuvare valent, quoniam propriam unde sustentent vitam non habent.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 91 96:17)
Si
quando
autem ex inflammatione puris
quid
in his oritur, ubi primum apparuit, incidendum est, ne anus ipse suppuret.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 30장11)
Si
quando
autem ex inflammatione puris
quid
in his oritur, ubi primum apparuit, incidendum est, ne anus ipse suppuret.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 30장 2:3)
ego enim te arbitror caesis apud Amaltheam tuam victimis statim esse ad Sicyonem oppugnandum profectum neque tamen id ipsum certum habeo
quando
ad Antonium proficiscare aut
quid
in Epiro temporis ponas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 13 2:7)
Quando
autem id faciat aut
quo
modo, nihil ad hoc tempus, quoniam, ut supra dixi, iudicem esse me, non doctorem volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 2:3)
exponam
quando
stuprum commiserit, cum
quo
, quibus consciis?
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Incesta saxo deiciatur. Incesti damnata antequam deiceretur de saxo inuocauit Vestam. deiecta uixit. repetitur ad poenam. 2:4)
quis
iste mos est,
quando
in inferias homo est impensus hominis?
(세네카, Troades 311:1)
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