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parvo cor vulnere laesum corpore cum toto post tela educta
refrixit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 42:9)
ipsa quidem sincera fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere limum, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita
refrixit
deque volutabris pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic condita simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
refrixit
ex illo die cultus deorum turpium:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.152)
refrixerit
res.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 263)
quod quidem natum ab ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere causas non ad utilitatem litigatorum, sed ad patronorum iactationem repertum est, ne, si pressae illi, qualis saepius desideratur, narrationis gracilitati coniuncta argumentorum pugnacitas fuerit, dilatis diutius dicendi voluptatibus oratio
refrigescat
In quo vitium illud est, quod sine discrimine causarum atque utilitatis hoc, tanquam semper expediat aut etiam necesse sit, faciunt, eoque sumptas ex iis partibus, quarum alius erat locus, sententias in hanc congerunt, ut plurima aut iterum dicenda sint aut, quia alieno loco dicta sunt, dici suo non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 224:1)
aerumnosum
quid opus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 89:1)
nam praeter id quod sic melius iunguntur prioribus sequentia, calor quoque ille cogitationis, qui scribendi mora
refrixit
, recipit ex integro vires et velut repetito spatio sumit impetum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:2)
nam bene concepti adfectus et recentes rerum imagines continuo impetu feruntur, quae mora stili
refrigescunt
et dilatae non revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:3)
illo nunc revertor, ut te moneam et exhorter, ne patiaris inpetum animi tui delabi et
refrigescere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 6:2)
Non et color eius mutabitur et vultus agitabitur et artus
refrigescent
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 31:3)
in fornacem coniecta concaluit, in aquam demissa
refrixit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 14:4)
Rursus aeque malitiam et
aerumnosi
animi veternum perspiciemus, quamvis multus circa divitiarum radiantium splendor inpediat et intuentem hinc honorum, illinc magnarum potestatium falsa lux verberet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 7:1)
nam qui neclegens est in accipiendo, cum omne beneficium recens pateat, quid faciat, cum prima eius voluptas
refrixit
?
(세네카, 행복론, Liber II 106:2)
Non potest habere quisquam bonae ac fidae voluntatis ministros, quibus in tormentis ut eculeo et ferramentis ad mortem paratis utitur, quibus non aliter quam bestiis homines obiectat, omnibus reis
aerumnosior
ac sollicitior, ut qui homines deosque testes facinorum ac vindices timeat, eo perductus, ut non liceat illi mutare mores.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 80:1)
Atqui si irasci sapiens turpiter factis debet et concitari contristarique ob scelera, nihil est
aerumnosius
sapiente ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 35:3)
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