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Hunc ad finem etiam cohibuit pragmaticam quandam nuper ortam, qua informationes verae super legibus poenalibus exhibitae informationibus aliis illusoriis suffocabantur, exhibitis scilicet per quosdam quos delinquentes ipsi subornarunt, ut ad libitum eorum fieriet litis vel prosecutio vel desertio, atque hoc modo veras prosecutiones (scilicet ne duplex foret vexatio)
regerebant
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 9:4)
Putate (domini mei) regem nostrum eadem verba vobis
regerere
circa Normanniam, Gaconiam, Andiam, imo circa regnum Galliae ipsum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 26:6)
Ac veluti si regnum aliquod aut status non ex literis et relationibus a legatis et nuntiis fide dignis missis, sed ex urbanorum sermunculis et ex triviis consilia sua et negotia
gubernaret
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:4)
usum vero recta ratio et sana religio
gubernabit
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 328:5)
Illa
gubernandi
forma qua confederatae Belgarum provinciae utuntur certe eminet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIV. DE NOBILITATE 1:11)
quam volumus licet, patres conscripti, nos amemus, tamen nec numero Hispanos, nec robore Gallos, nec calliditate Poenos, nec artibus Graecos, nec denique hoc ipso huius gentis et terrae domestico nativoque sensu Italos ipsos et Latinos, sed pietate ac religione, atque hac una sapientia, quod deorum immortalium numine omnia regi
gubernarique
perspeximus, omnes gentes nationesque superavimus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:48)
Cum plurimis gentibus imperarem et universum orbem meae dicioni subiugassem, volui nequaquam abuti potentiae magnitudine, sed semper clementer et leniter agens
gubernare
subiectorum vitam absque ullo terrore, regnumque quietum et usque ad fines pervium praestans, optatam cunctis mortalibus pacem renovare.
(불가타 성경, 에스테르기, 3장13)
Omnia certo fine
gubernans
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 25:1)
O qui perpetua mundum ratione
gubernas
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 1:1)
— Cum deus, inquit, omnia bonitatis clauo
gubernare
iure credatur eademque omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione festinent, num dubitari potest quin uoluntaria regantur seque ad disponentis nutum ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
eamque, ne quid oculis aliisve partibus noceat, defluentem subinde manibus ad os
regerere
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장17)
ne in ipso accessionis impetu, quia quod tum infusum est, alvo continetur,
regestumque
in caput multo gravius periculum efficit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장24)
eamque, ne quid oculis aliisue partibus noceat, defluentem subinde manibus [ad os]
regerere
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 4장 3:5)
ne in ipso accessionis impetu, quia quod tum infusum est, aluo continetur,
regestumque
in caput multo grauius periculum efficit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 12장 6:5)
neve in ipso accessionis impetu, quia, quod tum infusum est, alvo continetur,
regestumque
in caput, multo gravius periculum efficit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XII De dejectione. 8:7)
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