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ita enim definit, ut perturbatio sit aversa
ratione contra naturam animi
commotio
, vel brevius, ut perturbatio sit adpetitus vehementior, vehementior autem intellegatur is qui procul absit a naturae constantia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 47:7)
ad hanc fortitudinem, de qua loquimur, temperantia adiuncta, quae sit moderatrix omnium
commotionum
, quid potest ad beate vivendum deesse ei, quem fortitudo ab aegritudine et a metu vindicet, temperantia cum a libidine avocet, tum insolenti alacritate gestire non sinat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:6)
motio 229 2 338 24
commotio
366 23 384 9 392 15. 18 423 17 Labor (πόνοσ) 297 22 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.116)
Quo minus mirum est, si auditorum intentio
relanguescit
, nullis extrinsecus aut blandimentis capta aut aculeis excitata.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 19 4:2)
Cum bene pertaesum est, animoque
relanguit
ardor, Nescio quo miserae turbine mentis agor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 9b3)
E quibus una trahens haerentia viscere tela imposito fratri moribunda
relanguit
ore:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 22:5)
Hoc sinit ut nostro arbitratu seligantur aut deleantur necessitudines, atque sic animi
commotionum
facticiarum novum genus saepenumero gignitur, quae magis ad apparatus electronicos quam ad personas naturamque attinent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:6)
Si fides ita esset, Achaz rex recte ageret suam vitam ac sui regni securitatem animi quadam
commotione
in discrimine haud ponens.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:6)
his adiiciunt quidam
commotionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 122:3)
Deinde cupiditas
relanguescit
ipsis per quae cupimus fatigatis ac deficientibus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 11:3)
atqui maximum remedium irae dilatio est, ut primus eius fervor
relanguescat
et caligo quae premit mentem aut residat aut minus densa sit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 75:2)
timet timeri, denique oblectatur
commotione
superati et tum demum credit sibi non cessisse collegam, cum fidem fecerit victoriae suae bilis ahena.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Agricolae suo salutem 8:3)
Thoas negare paci studere Phaeneam, sed discutere apparatum belli velle, ut taedio et impetus
relanguescat
regis et Romani tempus ad comparandum habeant:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 531:1)
inter omnis enim convenire oportet
commotiones
animorum a recta ratione aversas esse vitiosas, ut, etiamsi vel mala sint illa, quae metum aegritudinemve, vel bona, quae cupiditatem laetitiamve moveant, tamen sit vitiosa ipsa
commotio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:2)
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