라틴어 문장 검색

— Cum iam trabibus contextus acernis Staret equus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 13:2)
in minimum mox contrahit omnia virus Vincula nervorum, et laterum contexta, cavumque Pectus, et abstrusum fibris vitalibus, omne Quidquid homo est, aperit pestis.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:29)
et piceum nec respirare potestas flumen agit ordo est 'sudor piceum flumen agit', hoc est sordidum, quia sine respiratione pugnabat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 8101)
Si omnia antecedentibus causis fiunt, omnia naturali conligatione conserte contexteque fiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 46:4)
Si omne futurum ex aeternitate verum est, ut ita certe eveniat, quem ad modum sit futurum, omnia necesse est conligatione naturali conserte contexteque fieri, nihil dicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 47:3)
ipse enim oritur ex respiratione aquarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 27:2)
quid enim oves aliud adferunt nisi ut earum villis confectis atque contextis homines vestiantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 158:4)
distincta alios et interpuncta intervalla, morae respirationesque delectant:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 3:2)
ita perpetuas et contextas voluptates in sapiente fore semper, cum expectatio speratarum voluptatum perceptarum memoria iungeretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 96:2)
Uti respirationis in Homine & in Bestia;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 6:1)
Respondebis non posse perinde carptim ut contexta, perinde incohata placere ut effecta.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 4 7:1)
Praecipue, cum iam hic trabibus contextus acernis staret equus, toto sonuerunt aethere nimbi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 7:6)
divisio respiratione et mora constat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 259:1)
Et historiae, quae currere debet ac ferri, minus convenissent insistentes clausulae et debita actionibus respiratio et cludendi inchoandique sententias ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:1)
est igitur ante omnia oratio alia vincta atque contexta, soluta alia, qualis sermone et epistolis, nisi cum aliquid supra naturam suam tractant, ut de philosophia, de re publica, similibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 276:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION