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Qui enim neque praeteritam generationis gratiam, neque praesentem
reverentiam
patris, neque futuram poenam paternae injuriae considerabat, vere ebrius erat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:8)
Eumque ut potiori
reverentia
servaretur, nec supra modum laudabant, nec infra quam decebat, atque ideo censorum voces sunt aestimatae, non militum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 16:2)
Huic uxor erat Assyria nomine, nec taciturna nec prudens, quae eo ad expeditionem profecto, et multiplici metu suspenso, ob ea quae meminerat sibi praedicta, perculsa vanitate muliebri, ancilla asscita notarum perita, quam e patrimonio Silvani possederat, ad maritum scripsit intempestive, velut flens
obtestans
ne post obitum Constanti propinquantem, in imperium ipse ut sperabat admissus, despecta se anteponeret Eusebiae matrimonium tune reginae, decore corporis inter multas feminas excellentis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 3장 2:1)
Mihi dum avius ab itinere comitum quid agerem circumspicio, Verennianus domesticus protector occurrit, femur sagitta confixus, quam dum avellere
obtestante
collega conarer, cinctus undique antecedentibus Persis, civitatem petebam, anhelo cursu rependo, ex eo latere quo incessebamur in arduo sitam, unoque ascensu perangusto meabilem, quem scissis collibus molinae, ad calles aptandas aedificatae, densius constringebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 8장 11:1)
Illud sane
obtestor
et rogo:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 5장 8:1)
Exclamatum est enim in unum, cunctorum sententia congruente, auctori tuo
reverentiam
rogamus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 10장 7:3)
Sed cunctae castrenses et ordinariae potestates, ut honorum omnium apicem, priscae
reverentiae
more, praefectos semper suspexere praetorio.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 16장 2:4)
Iulianus vero dum moratur apud Cercusium, ut per navalem Aborae pontem exercitus et omnes sequelae transirent, litteras tristes Sallusti, Galliarum praefecti, suscepit, orantis suspendi expeditionem in Parthos,
obtestantisque
, ne ita intempestive, nondum pace numinum exorata, irrevocabile subiret exitium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 5장 4:1)
Nunc reliqui vos estis, rerum maximi defensores, quos rogo et
obtestor
, ut accrescentem imperatorem fidei vestrae commissum, servetis affectione fundata.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 6장 13:2)
Festinus quidam Tridentinus ultimi sanguinis et ignoti, in nexum germanitatis a Maximino dilectus, ut sodalis et contogatus, decernentibus fatis, ad orientem transgressus est, ibique administrata Syria magisterioque memoriae peracto, bona lenitudinis et
reverentiae
reliquit exempla, unde regere Asiam proconsulari potestate exorsus, velificatione tranquilla, ut aiunt, ferebatur ad gloriam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 22:1)
Tantum
reverentiae
locum apud priscam illam iustitiam vel hostilis mensae genialitas obtinebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 22:3)
Inconsultorum animalium ritu, quid honestum inhonestumve sit, penitus ignorantes, flexiloqui et obscuri, nullius religionis vel superstitionis
reverentia
aliquando districti, auri cupidine immensa flagrantes, adeo permutabiles et irasci faciles ut eodem aliquotiens die a sociis nullo irritante saepe desciscant, itidemque propitientur, nemine leniente.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 11:2)
Et quoniam ad has partes post multiplices ventum est actus, id lecturos (siqui erunt unquam),
obtestamur
, nequis a nobis scrupulose gesta vel numerum exigat peremptorum, qui comprehendi nullo genere potuit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 5장 10:1)
Eorum catervis subito visis, certare comminus dux cautissimus parans, adortusque nationis utriusque grassatores, minantes etiam tum acerbas strages multos occidit, trucidassetque omnes ad unum, ut ne nuntius quidem cladis post appareret, ni cum aliis multis perempto Farnobio, metuendo antehac incensore turbarum,
obtestatus
prece impensa superstitibus pepercisset, omnes circa Mutinam, Regiumque et Parmam, Italica oppida, rura exterminavit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 9장 4:1)
ad pedes vero noluit venire propter
reverentiae
honorem ecclesiarum.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 115)
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