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Ego vero hoc dico tantum, foenus esse inter concessa propter
duritiem
cordis, cum enim necesse sit hominibus ut pecunias mutuo dent et accipiant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 3:5)
Praecipue in legibus poenabilus curae iis esse debet ne quae in terrorem latae sunt vertantur in
rigorem
, neve in populum superinducant imbrem illum de quo Scriptura pluet super eos laqueos.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 2:12)
Hic tantus princeps senio morboque deinceps Fertur eo fractus febriumque
rigore
coactus, Ut solitae predae studio non surgat ab ede, Ne quid fomenti valeat dare cuique clienti.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXII. De camelo, coruo, lupo, ursa et leone 23:6)
longeque optime fecisse Herophilum et Erasistratum, qui nocentes homines a regibus ex carcere acceptos vivos inciderint, considerarintque etiamnum spiritu remanente ea, quae natura ante clausisset, eorumque positum, colorem, figuram, magnitudinem, ordinem,
duritiem
, mollitiem, levorem, contactum, processus deinde singulorum et recessus, et sive quid inseritur alteri, sive quid partem alterius in se recipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium65)
Nam colorem, levorem, mollitiem,
duritiem
, similiaque omnia non esse talia inciso corpore, qualia integro fuerint, quia, cum corpora inviolata sint, haec tamen metu, dolore, inedia, cruditate, lassitudine, mille aliis mediocribus adfectibus saepe mutentur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium121)
Frigus modo nervorum distentionem, modo
rigorem
infert;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장36)
Si tumores super ulcera subito esse desierunt, idque a tergo incidit, vel distentio nervorum vel
rigor
timeri potest:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장49)
post magnos fervores corporis nervorum
rigor
aut distentio;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장79)
et nervorum distentionem
rigoremque
, si postea coepit, ex toto tollit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장57)
item viscerum morbi, nervorum et resolutio et
rigor
et distentio, quicquid denique fauces difficultate spiritus strangulat, quicquid supprimit subito vocem, quisquis intolerabilis dolor est, et quacumque de causa ruptum aliquid intus atque collisum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장23)
Nam et adstringitur aliquid eo dempto, quod interpositum, ut id laxaretur, effecerat, et mollitur eo detracto, quod
duritiem
creabat, et inpletur non ipsa frictione sed eo cibo, qui postea usque ad cutem digestione quadam relaxatam penetrat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장7)
si lingua non erit aspera, si nullus tumor, nulla
durities
, nullus dolor visceribus aut capiti aut praecordiis suberit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 15장6)
Soletque accedere et sitis et dolor capitis et frequens singultus et praecordiorum dextra parte
durities
et, ubi cuius corporis vehemens motus est, spiritus difficultas membrorumque resolutio;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장6)
Neque tamen alius inportunior acutiorque morbus est, quam is, qui quodam
rigore
nervorum modo caput scapulis, modo mentum pectori adnectit, modo rectam et inmobilem cervicem intendit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 6장2)
Si
durities
manet, mollire commode videtur solanum in lac demissum, deinde contritum, et cera alba atque medulla cervina cum irino, aut sebum taurinum vel caprinum cum rosa mixtum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 27장17)
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