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Nunc falsi
risus
, sonitu mendacia pingit, [0477C] Et lyra quae semper cantu philomenat amoeno, Dulcius alliciens, oculisque prooemia somni Lectitat, et sepelit offensae murmura mentis Fistula, quae noctu solers vigil excubat, imo Excubiis voce compensat damna soporis:
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 83:4)
In
risu
et deliramento verba et querimonias hujus rex Corrozan accepit, leviter in aures misit;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 8:1)
Nam idem Seneca, "Sales tui sine dentesint, ioci sine vilitate,
risus
sine cachino, vox sine clamore, incessussine tumultu, quies sine desidia, et cum ab aliis luditur, tu aliquid factiexcogitabis honesti."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 15:2)
Et in tantum conceditur ira, ut quandoque melior
risu
censeatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 47:1)
Undesapiens dixit, "Melior est ira
risu
, quia per tristitiam vultus corrigituranimus delinquentis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 47:2)
Risus
tamen pro maiori parte malus censetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 47:3)
Undesapiens dixit, "
Risus
dolore miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 47:4)
Unde Seneca dixit, "In calamitoso
risus
eciam iniuria est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:40)
"Melior est ira
risu
, quiaper tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 294:4)
unde rex in nimium
risum
se convertit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:7)
Undeiste tantus
risus
procedit?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:9)
Utque solent manum iniectantibus fatis, hebetari sensus hominum et
obtundi
, his illecebris ad meliorum expectationem erectus, egressusque Antiochia numine laevo ductante, prorsus ire tendebat de fumo, ut proverbium loquitur vetus, ad flammam;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 12:1)
Igitur rex Theodericus illiteratus erat et sic
obtuso
sensu, ut in decem annos regni sui quattuor litteras subscriptionis edicti sui discere nullatenus potuisset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 1:1)
Audet asellus aprum
risu
temptare proteruo, Audet inhers forti dicere:
(ANONYMUS NEVELETI, De asino et apro 13:1)
Non debet stolido ledi prudencia
risu
, Nec stolidus doctum debet adire iocis.
(ANONYMUS NEVELETI, De asino et apro 13:8)
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