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Et Cato dixit, Sermones
blandosque
vitare memento.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:12)
Et Salomondixit, "Homo qui
blandis
fictisque sermonibus loquitur amico suo, reteexpandit pedibus eius."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:14)
Nam et si
blanda
et ficta loquetur, tamen si prudens fueris cor eius faciletibi patebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:5)
Dei timorem
rudibus
preesse studeas,eosque Dei timorem instruas, fidem vero et speciem et caritate in pectoretuo semper habeas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 64:8)
Spina recens et parva tibi, Sejane, putanda, Dum
rudis
et parva est culpa putanda tibi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 77:1)
" In consiliis itaque et in aliis rebus "non acerba verba, sed
blanda
timebis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:11)
"Malus homo, qui
blande
loquitur, innocentium laueus est;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:13)
"Homo qui
blandis
fictisque sermonibusloquitur amico suo, rete expandit pedibus ejus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:15)
Sermones
blandos
blæsosque vitare memento.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:20)
Non ergo movearis ad
blanda
verba, dulcia vel composita, sed ad rem tantum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:21)
Nam sicut aliquandotristem faciem amicus, et
blandam
adulator ostendit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 159:9)
Sed qui pecuniam perdiderat unaquaque die ad domum illius quiretinebat iniuste pecuniam, ibat
blandisque
precibus eum deprecabatur utpecuniam redderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:11)
Una earum nobis suavitati et amori est,
blanda
conciliatrix gratiae, quae vocatur voluptas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:12)
ne cujus saeva insusurratio
rudis
fidei tentaret infantiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:12)
Denique verno apud Aegyptios tempore, sed mense diverso Nilus exundat, ut jaciendis seminibus terra mollescat, et
blandiore
sinu, clementiore gremio semina missa suscipiantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:15)
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