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tam frigidum
schema
et nolo inquit tibi tam valde placeas.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:13)
verum
schema
fere habebit aliquam rationem, ut docebimus eo, quem paulo ante promisimus, loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 201:1)
sed id quoque, quod
schema
vocatur, si ab aliquo per imprudentiam factum erit, soloecismi vitio non carebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 201:2)
quod
schema
dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 58:4)
et illud vulgatum, quo
schema
, si intelligitur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:2)
Cicero maxime quinque defendit, ut sit propositio, deinde ratio eius, tum
adsumptio
et eius probatio, quinta complexio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 354:2)
quia vero interim et propositio non egeat rationis et
adsumptio
probationis, nonnunquam etiam complexione opus non sit, et quadripertitam et tripertitam et bipertitam quoque fieri posse ratiocinationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 354:3)
ita erit prima intentio, secunda
adsumptio
, tertia connexio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 355:4)
adsumptionem
deinde ponit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 357:1)
huius
adsumptionis
quarto in loco iam porro inducunt approbationem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 357:3)
aut, unum in locum cum conduxit breviter propositionem et
adsumptionem
, adiungit quid ex his conficiatur, ad hunc inodum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 358:2)
item
adsumptio
interim confessa est ut, omnes autem volunt beatam vitam vivere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:3)
quam
adsumptionem
alii, rationem alii vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:6)
aut enim expugnatur intentio aut
adsumptio
aut conclusio, nonnunquam omnia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:2)
adsumptio
omnibus iis quae de refutatione diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:1)
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