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"Quamquam si
philosophandi
libido est, Socraten, sapientiae principem, quisque vestrum tantus est, si potuerit, imitetur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 13장 1:1)
"Hoc fonte defluxit Arcesilae et multo post Carneadis et Academicorum plu- rimorum in summis quaestionibus tuta dubitatio, quo genere
philosophari
et caute indocti possunt et docti gloriose."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 13장 1:7)
"In eandem sententiam et Persaeus
philosophatur
et adnectit inventas fruges et frugum ipsarum repertores isdem nominibus, ut comicus sermo est ' Venerem sine Libero et Cerere frigere."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:5)
Fuit ergo iam accepta a Platone
philosophandi
ratio triplex, una de vita et moribus, altera de natura et rebus occultis, tertia de disserendo et quid verum quid falsum quid rectum in oratione pravumve quid consentiens quid repugnet iudicando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:2)
nam quibusdam, et iis quidem non admodum indoctis, totum hoc displicet
philosophari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 2:2)
quaero autem quid sit, quod, cum dissolutione, id est morte, sensus omnis extinguatur, et cum reliqui nihil sit omnino, quod pertineat ad nos, tam accurate tamque diligenter caveat et sanciat ut Amynomachus et Timocrates, heredes sui, de Hermarchi sententia dent quod satis sit ad diem agendum natalem suum quotannis mense Gamelione itemque omnibus mensibus vicesimo die lunae dent ad eorum epulas, qui una secum
philosophati
sint, ut et sui et Metrodori memoria colatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 131:1)
scio enim esse quosdam, qui quavis lingua
philosophari
possint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 52:4)
Multum autem fluxisse video de libris nostris, quos compluris brevi tempore edidimus, variumque sermonem partim admirantium unde hoc
philosophandi
nobis subito studium extitisset, partim quid quaque de re certi haberemus scire cupientium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 6:1)
Nec tamen fieri potest ut qui hac ratione
philosophentur
hi nihil habeant quod sequantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 12:2)
Nam
philosophandi
scientiam concedens multis, quod est oratoris proprium, apte, distincte, ornate dicere, quoniam in eo studio aetatem consumpsi, si id mihi assumo, videor id meo iure quodam modo vindicare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 3:5)
'ac sic decrevi
philosophari
potius, ut Neoptolemus apud Ennium "paucis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 156:2)
magis eum delectabat Neoptolemus Ennii, qui se ait '
philosophari
velle, sed paucis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 48:6)
Nam et cohortati sumus, ut maxime potuimus, ad philosophiae studium eo libro, qui est inscriptus Hortensius, et, quod genus
philosophandi
minime adrogans maximeque et constans et elegans arbitraremur, quattuor Academicis libris ostendimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 2:3)
nam et cohortati sumus, ut maxime potuimus, ad philosophiae studium eo libro, qui est inscriptus Hortensius, et, quod genus
philosophandi
minime arrogans maximeque et constans et elegans arbitraremur, quattuor academicis libris ostendimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 2:3)
C. Arrius proximus est vicinus, immo ille quidem iam contubernalis, qui etiam se idcirco Romam ire negat ut hic mecum totos dies
philosophetur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 14 4:5)
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