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Nunc
autem
ad nostrae fidei assertionem adversus universos Christianae fidei derisores, tam Judaeos
scilicet
quam gentiles, ex scriptis eorum testimonia inducere libet, quibus hanc Trinitatis distinctionem omnibus annuntiatam esse intelligant, quam quidem divina inspiratio et per prophetas Judaeis, et per philosophos gentibus dignata est revelare, ut utrumque populum ad cultum unius Dei ipsa summi boni perfectio agnita invitaret, ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia, et facilius haec fides Trinitatis tempore gratiae susciperetur ab utroque populo, cum eam a doctoribus quoque antiquis viderent esse traditam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 19:6)
Ad artem itaque quam noveram recurrens, pro labore manuum ad officium lingue compulsus sum. Scolares
autem
ultro mihi quelibet necessaria preparabant, tam in victu
scilicet
quam in vestitu vel cultura agrorum seu in expensis edificiorum, ut nulla me
scilicet
a studio cura domestica retardaret.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 6:10)
Omnis
autem
cybus, qui ex tetragonorum superficie in profunditatem corporis crevit, per tetragoni
scilicet
latus multiplicatus, habebit quidem superficies vj, quarum singula planitudo tetragono illi priori aequalis est, latera vero xij, quorum unumquodque singulis his, quae superioris fuere tetragoni, aequum est, et, ut superius demonstravimus, tot unitatum est;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De cybis vel asseribus vel laterculis vel cuneis vel sphericis vel parallelepipedis numeris 1:17)
scilicet
quod homo aliquis nunc habet voluntatem faciendi aliquid post tres dies, adveniente
autem
tertia die facit illud quod ab antiquo voluit, illud exemplum inconveniens est in proposito:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 38:2)
Quatenus vero ad subditorum suorum erga eum affectus, ita res erat ut ex tribus illis affectibus qui corda subditorum erga principes suos divinciunt, amore
scilicet
, metu et reverentia, ultimo horum eximie gauderet, secundo mediocriter, tertio
autem
tam parce ut reliquis duobus securitatem suam deberet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 8:12)
In hac
autem
parte interiori tori erant parati quam plurimi, qui miro erant modo perornati, siricinis
scilicet
ex omni parte operti palliis et purpureis ornamentis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 29:13)
"Parentes
autem
tui de tanto suarum divitiarum cumulo, quamquam satis cupidi, tamen sine mora parabunt
scilicet
idoneam sui sanguinis redemptionem."
(아풀레이우스, 변신, 4권 12:5)
Qui ebriosa
autem
Catullum dixisse putant aut ebrioso, nam id quoque temere scriptum invenitur, in libros
scilicet
de corruptis exemplaribus factos inciderunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XX 7:3)
Secundus
autem
vocatur hic numerus, quoniam non sola unitate metitur sed etiam alio numero, a quo
scilicet
coniunctus est, neque habet quicquam in se principalis intellegentiae.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De secundo et composito 3:1)
Oportet
autem
ut vitrum demissum, antequam inseratur in alterum, calefiat ad ignem a parte superiori, ventre
scilicet
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 179:1)
Nam ut arbiter
scilicet
naturae (quod illi in more est) valde magistraliter assignat causam generationis accessui solis, causam
autem
corruptionis recessui;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 334:9)
Inter hos
autem
velut inter inaequales intemperantias medii temperamentum limitis sortitus est ille numerus, qui perfectus dicitur, virtutis
scilicet
aemulator, qui nec supervacua progressione porrigitur, nec contracta rursus deminutione remittitur, sed medietatis obtinens terminum suis aequus partibus nec crassatur abundantia, nec eget inopia, ut vj vel xxviiij.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia partitio paris secundum perfectos, inperfectos et ultra quam perfectos 3:1)
et haec quoque prima minoris quantitatis species est. Hic
autem
numerus huiusmodi est, qui in alterius comparatione productus plus quam semel maioris numerat summam, sua
scilicet
quantitate cum eo aequaliter inchoans aequaliterque determinans.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici eiusque speciebus earumque generationibus. 1:8)
Baro
autem
noster introversus se proiecit in lectum, et corpus totum lividum habebat quasi flagellis caesus, quia
scilicet
illum tetigerat mala manus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 63:12)
non enim sanctum est ut de moribus amici cito perperam sentias, huic eram themati
scilicet
incubaturus id iam agens otii idque habens aevi, quod iuvenem militantemque dictasse praesumptiosum fuisset, publicasse
autem
periculosum?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 1:3)
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