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Scimus
enim quod qui dicit Socratem esse album et qui
negat
Socratem esse album, secundum quaedam uterque dicit verum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 54:4)
si tamen superaverit morbus, denuntio ne quid mihi detis, nisi permittentibus medicis,
sciatisque
si dederitis ita vindicaturum, ut solent alii quae
negantur
.'
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 1 3:3)
inde certamine accenso Collatinus
negat
verbis opus esse, paucis id quidem horis posse
sciri
, quantum ceteris praestet Lucretia sua.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 587:1)
Et
scio
inveniri quosdam durae magis quam fortis prudentiae viros, qui
negent
doliturum esse sapientem.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 112:2)
Licet enim unus artifex non possit causare vel
scire
ex suis principiis veritates scientiarum aliorum artificum, non tamen eas
negare
debet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:2)
Uxori enim meae audita morte avi volenti ad amitam suam excurrere usum eorum
negare
durum putavi, cum talis officii gratia in celeritate consisteret,
sciremque
te rationem itineris probaturum, cuius causa erat pietas.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 120 2:1)
Proinde ubi se videas hominem indignarier ipsum, post mortem fore ut aut putescat corpore posto aut flammis interfiat malisve ferarum,
scire
licet non sincerum sonere atque subesse caecum aliquem cordi stimulum, quamvis
neget
ipse credere se quemquam sibi sensum in morte futurum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:1)
"iamque ille novis -
scit
Fama - superbit conubiis viresque parat, quis regna capessat, quis
neget
, inque tua senium sibi destinat aula."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권37)
Veritatem tamen illam quam ex suis principiis causare non potest nec
scire
, quae tamen contrariatur suis principiis et destruit suam scientiam,
negare
debet, quia sicut consequens ex principiis est concedendum, sic repugnans est
negandum
:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 52:3)
Dicendum est ad hoc quod veritates quas naturalis non potest causare ex suis principiis nec
scire
, quae tamen non contrariantur suis principiis, nec destruunt suam scientiam,
negare
non debet:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 52:1)
Nec illud praecipio, ut aliquid naturae
neges
- contumax est, non potest vinci, suum poscit - sed ut quicquid naturam excedit,
scias
precarium esse, non necessarium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 2:6)
"infelix, fratri facinus tam grande
negavi
, et nunc vestra quidem maneant in pace quieta moenia, nec vobis tanti sim causa tumultus hospes adhuc,
scio
- nec me adeo res dextra levavit - , quam durum natis, thalamo quam triste revelli, quam patria;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권146)
Ergo, licet naturalis haec quae praedicta sunt, ex suis principiis
scire
non possit, nec asserere, eo quod principia suae scientiae ad talia se non extendunt, non tamen debet ea
negare
, si alius ea ponat, non tamen tanquam vera per rationes, sed per revelationem factam ab aliqua causa superiori.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:3)
et
sciendum
, comparationes aut pares esse, aut maiores, aut minores, aut similes, aut contra in similitudine comparatio ultro
negatur
, ut hoc loco, vel illic non tam praecipites.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 4962)
Illis vero omnino arcem
negantibus
, sed pecuniam nimiam pro redemptione et vita illius offerentibus, Christianis autem omnia contradicentibus praeter urben, et arcem, quia
sciebant
eum ex altis parentibus corda cognatorum molescere coeperunt, et privata colloquia inter se et Christianos haberi:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 112:3)
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