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Quod nec mane vomis nec
cunnum
, Condyle, lingis, Non mavis, quam ter Gaius esse tuus?
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XCII8)
Quid vellis vetulum, Ligeia,
cunnum
?
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XC1)
Erras, si tibi
cunnus
hic videtur, Ad quem mentula pertinere desi=t. Quare si pudor est, Ligeia, noli Barbam vellere mortuo leoni.
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XC5)
Parce tuis igitur dare mascula nomina rebus, Teque puta
cunnos
, uxor, habere duos.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XLIII9)
Quid miseros frustra
cunnos
culosque lacessis?
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XLVI2)
Cum sic feminei generis contagia vitet, Cur lingit
cunnum
Lattara?
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XLVII7)
- Gaudete
cunni
;
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, LXI4)
' Heu quantos aestus, quantos patiere labores, Si fuerit
cunnus
res peregrina tibi!
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, LXXVIII5)
"Proinde Socrates
scurra
Atticus viderit, nihil se scire confessus, testimonio licet fallacissimi daemonis gloriosus, Arcesilas quoque et Carneades et Pyrrho et omnis Academicorum multitudo deliberet."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:12)
Zeno quidem non eos solum qui tum erant, Apollodorum Sillim ceteros, figebat maledictis, sed Socraten ipsum parentem philosophiae Latino verbo utens
scurram
Atticum fuisse dicebat, Chrysippum numquam nisi Chrysippam vocabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 93:7)
" Temporis igitur ratio et ipsius dicacitatis moderatio et temperantia et raritas dictorum distinguent oratorem a
scurra
, et quod nos cum causa dicimus, non ut ridiculi videamur, sed ut proficiamus aliquid, illi totum diem et sine causa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 247:1)
me autem a te ut
scurram
velitem malis oneratum esse non moleste tuli ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 20 1:2)
Carbonem et eius fratrem
scurram
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 21 4:5)
nam neque parum facetus
scurra
Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 3장 1:5)
vetus est, "de
scurra
multo facilius divitem quam patrem familias fieri posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 17장 2:7)
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