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Et proiectus est draco ille magnus,
serpens
antiquus, qui vocatur Diabolus et Satanas, qui seducit universum orbem; proiectus est in terram, et angeli eius cum illo proiecti sunt.
그리하여 그 큰 용, 그 옛날의 뱀, 악마라고도 하고 사탄이라고도 하는 자, 온 세계를 속이던 그자가 떨어졌습니다. 그가 땅으로 떨어졌습니다. 그의 부하들도 그와 함께 떨어졌습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 12장9)
Et datae sunt mulieri duae alae aquilae magnae, ut volaret in desertum in locum suum, ubi alitur per tempus et tempora et dimidium temporis a facie
serpentis
.
그러나 그 여인에게 큰 독수리의 두 날개가 주어졌습니다. 그리하여 그 여인은 광야에 있는 자기 처소로 날아가, 그 뱀을 피하여 그곳에서 일 년과 이 년과 반 년 동안 보살핌을 받았습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 12장14)
Et misit
serpens
ex ore suo post mulierem aquam tamquam flumen, ut eam faceret trahi a flumine.
그 뱀은 여인의 뒤에다 강물 같은 물을 입에서 뿜어내어 여인을 휩쓸어 버리려고 하였습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 12장15)
Et apprehendit draconem,
serpentem
antiquum, qui est Diabolus et Satanas, et ligavit eum per annos mille;
그 천사가 용을, 곧 악마이며 사탄인 그 옛날의 뱀을 붙잡아 천 년 동안 움직이지 못하도록 결박하였습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 20장2)
In die illa visitabit Dominus in gladio suo duro et forti et grandi super Leviathan
serpentem
fugacem et super Leviathan
serpentem
tortuosum et occidet draconem, qui in mari est.
그날에 주님께서는 날카롭고 크고 세찬 당신의 칼로 도망치는 뱀 레비아탄을, 구불거리는 뱀 레비아탄을 벌하시고 바다 속 용을 죽이시리라.
(불가타 성경, 이사야서, 27장1)
cerva parem sequitur,
serpens
serpente
tenetur, haeret adulterio cum cane nexa canis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 58:4)
Bene et eum a
serpente
non esse seductum, cum seduceretur mulier, testatur Apostolus (I Tim. II, 14), qui tamen amore mulieris gustatum ei fructum porrigentis, cum eam contristare nollet, in transgressionem prorumpit, amplius de misericordia Dei quam oporteret praesumens, quem ad ignoscendum facilem existimabat, pro tam levi quae ei videbatur, offensa;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 11:23)
Quomodo enim illa tunc Deum vere dilexerit, quem sibi in dolo fuisse locutum crediderit, cum
serpentis
acquieverit consilio?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 11:25)
Ad hanc quoque pluralitatem divinarum personarum illud attinere videtur quod in sequentibus per
serpentem
dictum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 21:3)
Unde et a summitate coeli, et solemnitate angelorum exorsus usque ad dracones et
serpentes
atque omnes abyssos, divinas extendit laudes, cum dixerit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 3:17)
Serpentes
et volucres pennatae (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 3:21)
Non possunt schismatici, non possunt deesse haeretici, nec inter scorpiones et
serpentes
tutum patebit iter, sed semper ad probationem vel excitationem fidelium habebit mater Ecclesia sub Christi nomine multos quos coleret Antichristos, pro quibus ingemiscens quotidie dicat:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:11)
Si
anguis
hic non lateret in herbis, et hanc sub calliditatis ingenio deliberationem non exposceres, suavissima mihi esset et gratiosa deliberatio talis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 12:2)
Exposuit Graiis, et tortile velleris aurum, Navita terrificis infamia littora monstris Describit, mixto spirantem incendia fumo
Serpentem
, vigilesque feras, plaustroque gementes Insolito tauros, et anhelos igne juvencos.
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 13:1)
hic lubricus
anguem
Ludit, subsiliens, et multo sibilat igne.
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 17:4)
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